人类社会发展具有高度的同步性。大约距今1万年左右开始，进入定居、农业和制作陶器的新石器时代。大约在距今5000年左右，开始进入国家文明阶段。我们常常说中华五千年文明，或者说上下五千年，但是我们的史书记载从夏代大禹治水算起只有4100年左右。考古发现的出土文字的商代殷墟遗址，只有3600年左右。那么我们中国在5000年前是什么样子呢？

　　长久以来，西方学术界认为，中国的新石器时代是一个原始社会的概念，而真正可以证明国家出现的遗址，就是河南殷墟。2019年7月，良渚古城申遗成功，是中华5000多年文明得到世界公认的标志。证明我们中国乃至东亚地区，国家产生的历史与古埃及以及西亚地区同步，而且我们有着不同于其他文明的特点。世界文明的起源是多样的，发展道路也是多样的。良渚申遗为人类早期文明的世界遗产提供了新的标准。

　　良渚文明有哪些特点？我认为大概有以下几个特征：一是以水稻种植为主，养猪业发达；二是陶器、石器、漆木器工艺发达；三是以玉器标识权力与信仰的礼仪等级制度；四是城市的选址与规划以山为郭、以中为尊，分为宫殿区、内城、外城三重结构；五是有土木高台建筑、人工高土台上的贵族墓地；六是临水而居、水陆交通的江南模式；七是稳定的血缘家族社会结构。

　　良渚文化主要遗址分布于长江下游太湖流域。北面可以到山东与江苏交界处，南面可以到浙江的南部。良渚古城位于杭州北部。良渚古城选址具有明确的规划思想，位于3个山体之间大体居中的位置，由30万平方米的宫殿区、300万平方米的内城区、600多万平方米的外城组成，自内而外形成三重布局结构。

　　遗址中出土了大量玉器。玉器是良渚文化的代表，许多玉器造型与良渚人的神徽有着直接关系。比如，玉琮是神徽的载体、巫师的法器，其四角和分节的形成，是对神徽多层浮雕和立体方式表现的结果。玉钺是神权与王权的结合，玉钺的把端饰是神冠对折的纵观形态，玉钺杖的整体形式是甲骨文“钺”的象形字，被假借为“王”字。良渚人发明的琮、璧等玉器，成为商周时期玉礼器的重要组成，正如《周礼》中说的，“以玉作六器，以礼天地四方，以苍璧礼天，以黄琮礼地”。

　　良渚古城内发现约1万平方米的粮仓，被烧毁的稻米约20万公斤。距良渚古城20多公里的余杭茅山遗址，发现了面积达83亩的超大稻田区。良渚人的农业工具石犁，与现代的犁大概相同。

　　良渚古城水路交通体系发达，在古城遗址发现了多条河道，总长达32公里，多为人工河道。共有8个水门，沟通城内外水系。此外，古城外围水利系统的20多条水坝已被发现。这些规模宏大的工程，体现了良渚古城城市规模巨大，是良渚进入文明社会的重要实证。

　　在河道两侧台地，还出土了玉石器、漆木器、骨角器以及大木作加工作坊。因此我们推测，良渚古城里的居民是工商业者，而不是农民。另外，在良渚古城的河道里面，发现的动物骨头有40多种，其中80%是猪骨头，可见当时的养猪业比较发达。

　　良渚文化影响广泛，良渚人5000多年前发明的玉琮，不断向四周扩散。在上海广富林文化遗址、山东五莲丹土遗址、山西襄汾陶寺遗址、陕西延安芦山峁遗址、陕西榆林石峁遗址、甘肃齐家文化遗址、广东石峡文化遗址、四川成都金沙遗址、河南殷墟妇好墓，都有玉琮出土。

　　通过良渚文化的传播可以看出，中国历史和文化的发展是连绵不断的，中华民族、中华文化多元一体是历史形成的。

　　（ 9月7日，由浙江省民宗委、国家民委“道中华”文宣平台、中国民族报社主办，杭州市委统战部、杭州市民宗局、余杭区委统战部（民宗局）共同承办的中华文明起源——“道中华”良渚行暨铸牢中华民族共同体意识交流活动在杭州市余杭区举行。本文为活动主旨发言。 ）

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