端午节，作为中华民族的传统节日之一，在两千多年的传承与发展中，不断融汇了吃粽子、赛龙舟、挂艾叶、编五彩绳、佩香囊、饮雄黄酒等形式多样的节俗。

　　吃粽子是端午节最重要的习俗之一，然而各地区、各民族的食粽习俗却有所不同。从口味来看，北方喜甜，南方喜咸。从粽子的形制来看，瑶族的粽子因形似枕头而得名“枕头粽”，畲族的牯角粽分为五节粽、四方粽和三角粽，傣族的药粽以艾叶、菖蒲等草药为馅，苗族的五色粽用五种植物的叶液杂合糯米染色而成。

　　龙舟竞渡是多民族共乐的水上活动，南方水域地区的侗、苗、壮、畲等民族聚居区极为兴盛。其中，湖南湘西沱江流域的苗族每年端午节都会举行独木龙舟比赛，热闹非凡。赛舟之后还有抢鸭子活动，抢到鸭子寓意着这一年都会走好运。近年来，旱地划龙舟的趣味活动横空出世，保留了端午节的文化底蕴，成为北方地区灵活变通后的龙舟习俗。放眼全国，火热举办的赛龙舟活动精彩纷呈，形成了美美与共的中华龙舟文化。

　　驱邪禳疫是端午节形成发展的原动力，以挂艾草、栓五彩、佩香囊、饮雄黄酒等为主要方式。苗族端午节要吃“五黄”：黄鳝、黄瓜、黄鱼、黄泥蛋和雄黄酒，以达到驱寒湿、祛五毒的目的。满族端午相关文化传统丰富，包括郊外踏百草，以露水驱邪；挂艾蒲于房檐上，挂纸葫芦、小泥猴、麻扫帚于门前或屋内，以禳毒气；青年男女佩香包、小孩子戴五色线；吃红枣粽子、煮鸡蛋鸭蛋、饮雄黄酒，以祛毒强身。布依族群众喝雄黄酒以祛毒，还要将雄黄酒沿着房屋的四周洒一圈，或者在墙角撒雄黄粉，防止蛇、鼠、蚊虫、蜈蚣、蝎子等肆虐。海南黎族要在端午节这天下河洗澡，称之为“洗龙水”“洗仙水”。即便不能下河洗澡，他们也要清晨去河边提水回家，祈求祛除病痛、健康长寿。

　　人神共娱是端午节的重要内涵之一，游戏竞技活动是其主要表现方式。打围捕猎是蒙古族古老的生产生活方式之一，成为蒙古族极为重要的端午节活动。朝鲜族在端午节会进行荡秋千、踏跳板、摔跤等传统竞技活动。藏族又称端午节为“采花节”“女儿节”，主要有三项活动：抢水、采花和祝福。对于水族来说，端午节是最重要的节日，相当于新年的开始，赛马是不可缺少的活动内容。赛马活动由德高望重的老人主持，不以名次论输赢，而以马上技艺高超与否作为评判标准。

　　此外，拉祜族的种树、普米族的转山会、彝族的杨梅会等，都是独具特色的端午节活动内容。

　　端午节习俗起源于各族群众的日常生产生活，并逐渐发展成丰富的竞技运动和文化活动。由于历史、地理、人文等因素的差异，我国各民族的端午节习俗各有不同，但在各民族交往交流交融中，食粽、龙舟竞渡、驱邪禳疫等主要节俗却一脉相承，寄予了各族群众共同的美好追求。这些文化节俗和精神追求，不仅是端午节几千年来得以传承、发展并保持旺盛生命力的核心助推器，也让端午节成为各民族共有共享的节日符号。

　　端午节承载着中华民族共同的家国情怀、集体意识，是构筑中华民族共有精神家园的重要载体。在新时代，我们要继续推进端午节文化的创造性转化、创新性发展，更好地丰富其内涵，为构筑中华民族共有精神家园、铸牢中华民族共同体意识发挥积极作用。

　　（作者单位：六盘水师范学院）

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