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　　七夕之夜，有多少少女抬头仰望璀璨星斗，滋生出无比美好的青春遐想？

　　七夕节，农历七月初七，又名乞巧节、女儿节，是中国的传统节日。早在西周时代，就有了七夕牛郎与织女相会的想像与传说。《诗经·小雅·大东》中写道：“跂彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章；睆彼牵牛，不以服箱。”大意是说天上的织女星，坐在织布机旁，无心织绢，却一心一意想着银河对岸的牵牛星，为之眷念不已。

　　南朝梁代文人宗懔的《荆楚岁时记》记载，天河之东的织女，是“天帝之子”，她辛勤劳作，织成云锦天衣。天帝怜其独处，将其嫁给天河之西的牵牛。牛郎、织女婚后缠绵于爱情生活，荒废了织纴之务。天帝震怒，责令织女回归河东，每年只有七月七日夜，才能渡河与牵牛相会。

　　三国魏曹植的《九咏注》中也说：“牵牛为夫，织女为妇。织女、牵牛之星，各处河鼓之旁,七月七日乃得一会。”唐人韩鄂的《岁华纪丽》卷三引《风俗通》又云：“织女七夕当渡河，使鹊为桥。”每年七月七日夜，由乌鹊填河，搭建成桥，使得织女渡过天河。

　　在古人的诗词记载中，七夕的内涵十分丰富，它可以是写满思念的，也可以是充满甜蜜的，或者是满怀憧憬的。

　　忧伤七夕：相思之苦

　　东汉时期的《古诗十九首·迢迢牵牛星》着意表现牵牛、织女的夫妻离别之苦：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。”这首诗融情于景，意蕴深沉，大量叠字增强了全诗和谐回荡的音乐美，舒缓的节奏里蕴涵着缠绵不尽的情意。

　　《迢迢牵牛星》诗作问世之后，屡见这一题材的歌咏。曹丕《燕歌行》描写女子秋夜怀念作客远方的丈夫。夜深时分，皎洁的明月映照在思妇的空床之上，她凝望着天上的牵牛、织女星，发出痴情的怨叹：“尔独何辜限河梁！”借以表达自己对夫妻不能团聚的哀伤。

　　隋朝诗人王眘的《七夕二首》（其一）也抒写织女七夕将晓时的伤别意绪：“天河横欲晓，凤驾俨应飞。落月移妆镜，浮云动别衣。欢逐今宵尽，愁随还路归。犹将宿昔泪，更上去年机。”

　　牵牛与织女一年只能相会一次，本已令人怜悯叹惜，然而在古代宫廷，宫女长年幽闭冷宫，她们的凄苦和孤寂尤甚于牛郎与织女。晚唐诗人杜牧的《秋夕》诗写道：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。”秋天的夜晚，一位孤单的宫女正用轻罗小扇扑打着飞来飞去的萤火虫。她久久眺望天上的牵牛、织女星，欣羡、期待的眼神里渗透着一股莫可名状的凄凉。

　　浪漫七夕：佳期如梦

　　与表达伤离怨别的主题模式相反，也有诗词从夫妻相思之中看到爱情的美好。北宋词人秦观的《鹊桥仙》别出心裁，以牛郎、织女歌颂忠贞不渝、历久弥坚的爱情，令人耳目一新：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”词人从牛郎、织女遥相阻隔的离别之恨，写到他们终于在七月七日渡过鹊桥相会，点出一切美好的欢乐会是如此短暂，最终对牛郎织女致以深情的慰勉：只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐？由此淡化了离别的惆怅，实现了精神和情感的净化和升华。

　　唐人刘威的《七夕》诗也写道：“乌鹊桥成上界通，千秋灵会此宵同。云收喜气星楼晓，香拂轻尘玉殿空。”喜鹊搭桥，令牛郎、织女得以欢会，洋洋喜气扑面而来，寄寓着对于美好爱情的真诚祝愿。而宋人柳永《二郎神·炎光谢》中的“愿天上人间，占得欢娱，年年今夜”，更加企望天上人间的有情之人美满幸福。

　　美好七夕：祈福许愿

　　七夕节是古代闺中女儿最快乐的节日。这一天，她们身着盛装，走出家门，与姐妹们欢聚、玩耍。她们向织女星乞求智巧，表达心中的美好愿望，谓之“乞巧”。

　　宗懔《荆楚岁时记》记载：“是夕，人家妇女结彩缕，穿七孔针，或以金、银、鍮石为针，陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上，则以为符应。”七夕这天晚上，家家户户的女孩结彩丝穿针。这种针是乞巧的专用针，不止一孔，有双眼、五孔、七孔，多的达到九孔。七夕还有喜蛛应巧的说法。所谓喜蛛，其实是一种米粒大小的蜘蛛，颜色多种，夏秋之交，在一些花草树木上常能见到。若偶尔有一只趴在人身上或被人发现在屋内，都会倍感珍惜，称其为喜事之兆。因为蜘蛛善于织网，所以女孩儿们通过喜蛛来乞巧。她们把瓜、果等摆列在庭院中，向织女星神乞求智巧。如果有蜘蛛在瓜果上织网，就认为是织女星神降临的显示。

　　唐人崔颢《七夕》诗中咏道：“长安城中月如练，家家此夜持针线。”林杰在《乞巧》诗中也说：“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”宋人京镗《满江红·壬子年成都七夕》写道：“银汉桥成乌鹊喜，金奁丝巧蜘蛛吐。见几多、结彩拜楼前，穿针女。”描述的都是乌鹊搭桥、穿针乞巧、蜘蛛验巧、结彩拜楼等七夕习俗。

　　与平民百姓家少女乞巧“穿尽红丝几万条”不同，唐玄宗于七夕节在宫中建了一座“乞巧楼”。据王仁裕《开元天宝遗事》（卷下）记载，此楼以锦结成楼殿，高百尺，可容纳数十人。楼上陈列瓜果酒炙，摆设坐具，以祭祀牵牛、织女二星。“嫔妃各以九孔针、五色线，向月穿之，过者为得巧之候”。乞巧后，演奏清商妙曲，欢宴达旦。诗人王建在《宫词》里写道：“每年宫里穿针夜，敕赐诸亲乞巧楼。”每年七月七日，唐玄宗与杨贵妃在华清宫游宴，让宫女陈瓜果、插鲜花、设酒馔列于庭中，求恩于牵牛、织女星，“又各捉蜘蛛于小盒中，至晓开，视蛛网疏密，以为得巧之候。密者言巧多，稀者言巧少”。唐玄宗与杨贵妃在长生殿内夜半私语，彼此相约“世世为夫妇”：“七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”

　　七夕之夜，无数少女在豆瓜棚、葡萄架下听着牛郎、织女在天上的脉脉情话。七夕节的歌咏，充满了宁静而又浪漫的东方神韵。

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