作者：梅卓

　　出版社：青海人民出版社

　　出版时间：2019年11月

　　只见艺人端出一面圆光镜，对着镜子开始抑扬顿挫地说唱……此时此刻，人们与他心灵相通，那个久远的英雄年代刹那间近在眼前，人们感受着他嘴里汩汩流出的格萨尔传奇中最初的篇章《天岭卜筮》。

　　"鲁阿拉拉毛阿拉，鲁塔拉拉毛阿拉……"他的声音那么清亮，在说唱体中尽情描述着雄狮大王格萨尔的前生故事。阿旺罗罗一下子从他的声音里感觉到那久违的激情！是呵，格萨尔的传说，是草原上每个少年心向往之的世界，阿旺罗罗的心跟随着艺人的声音而热血沸腾。

　　--选自梅卓长篇小说《神授·魔岭记》

　　青海藏族作家梅卓的长篇小说《神授·魔岭记》是作家出于重述《格萨尔》史诗的创作自觉和为女儿写一部《哈利·波特》式小说的冲动而创作的。小说以深刻影响着藏民族精神世界与民俗生活的英雄史诗《格萨尔》为题材，再现了这部史诗的一个重要说部--《魔岭大战》。与梅卓早期诗化风格的中短篇小说以及带有历史传奇色彩的长篇小说不同的是，《神授·魔岭记》接续神魔小说的传统，通过讲述史诗传承遇到困难，魔王伺机破塔而出的危机，展示了男孩阿旺罗罗经过寻找、历险及考验后，最终成长为新一代神授艺人的故事。该作品获得第十二届全国少数民族文学创作骏马奖。

　　梅卓成长生活于青海这片土地，通过对史诗长时间的调研、整理，谙熟史诗内涵、传播特点及其中蕴含的精神与信仰，使小说展示出丰富的故事情节和动人的情感与细节。

　　对于民族题材的选择，梅卓从来都是自觉的，这种自觉反映在她多年的创作中。长篇小说《太阳部落》《月亮营地》是对藏族部落史的艺术重构；小说集《人在高处》以文体实验作为切入点，建构了藏族民众身处虚幻与现实之间的日常生活状态；小说集《麝香之爱》反映藏族人民进入都市生活发生的种种变化。

　　梅卓从小对藏族聚居的农业区、牧区不同生活方式耳濡目染："记得儿时常有乡亲来，他们从褡裢中取出新鲜的糌粑和嫩绿的豌豆，同父母聊得不亦乐乎，我便依稀觉得，他们来自故乡，来自那个名叫伊扎的地方。"（散文《伊扎三题》）伴随作家的成长，这种"故土情结"已延展到整个雪域。这是一种来自骨血的选择，而塑成这种自觉的外在力量是藏民族文化本身所具有的强大生命力和吸引力。

　　在《神授·魔岭记》首发式上，梅卓提及当年她13岁的女儿非常喜欢英国作家J.K.罗琳创作的《哈利·波特》系列小说，这是一部充满丰富想象、备受各国儿童喜爱的奇幻作品。但在梅卓看来，《格萨尔》亦具有超凡的想象力和优美的抒情气质。这种想要把民族优秀传统文化展示给女儿的冲动，促使她历经十年之久潜心创作、反复打磨，使《神授·魔岭记》拥有一个意味深长的主题：爱与悲悯是能够化解世间纷争、降伏贪欲与恶念的利器。成就阿旺罗罗的"原力"不在其他，惟良善也。从这个意义上说，藏民族传播上千年的《格萨尔》史诗不仅"由一代代艺人杰出的口头艺术才华以韵散兼行的方式用串珠结构讲述着格萨尔王为救护生灵而投身下界，率领岭国人民降伏妖魔、抑强扶弱、完成人间使命后返回天国的英雄故事"（联合国教科文组织界定），更是关于善良、利他、美好的世代传承。这种价值观的传承是对民族文化真谛和人类美善情感的深刻体认。

　　《神授·魔岭记》以"英雄历险"这一民间故事类型作为小说情节的架构逻辑，层层推进，其叙事在现实与虚幻之间切换自如。这一叙事方式使小说少了儿童文学常见的软糯、温怡，多了滋味丰富、内涵浓郁的精神补给。因此，这是一部以神魔、奇幻为特点的成长小说，而雪域赋予了这种文学写作最好的自然禀赋和人文气质：神奇、纯净、平等、利他。《神授·魔岭记》围绕人神共战、降妖除魔展开了丰富的想象，故事情节引人入胜。特别是作家长期浸淫于青海这片《格萨尔》传播场域与文化场域中，占有丰富的口头传统资料，小说中不断溢出宗教、民俗、动物学、风物志、地理学等丰富的知识资源，反映出作家扎实的创作储备，也为她的创作提供了精微细腻的细节保障。小说中大量地方性知识的展示，将格萨尔文化及其与藏民族文化生活、精神生活的血肉联系如细密画一般细细绘出。

　　作为中国当代藏族作家的代表性人物，梅卓在小说中传递了藏民族共同的文化记忆，体现出别样的文化延续感。这种探索无疑丰富了对于史诗的"转写"和充满个性的体验，使这一题材呈现出更为迷人的光晕，在推进中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展的时代要求下尤其富有意义。

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