彩虹布拉克的新年，李文秀与亲人邻里仰望凌空绽放的烟花，欢呼声此起彼伏。突然，一阵马蹄声传来，大家循声望去，巴太踏雪归来……

　　9月2日傍晚，演员于适走进北京民族文化宫，参观“铸牢中华民族共同体意识文物古籍展”。在一件件来自新疆的文物前，于适仿佛又回到电视剧《我的阿勒泰》中饰演的“巴太”，饶有兴致地讲起剧内剧外的故事。在“光影道中华”栏目专访中，他回忆起剧集余味悠长的结尾并发出由衷感慨，“邻里和谐，淳朴美好，他们来自不同地方、不同民族，共同仰望烟花的那一幕，就是民族大团结的具象化”。

　　央视《新闻联播》曾报道，《我的阿勒泰》真实再现了牧场“人与自然和谐共处，新疆各族人民交往交流交融，守望相助。风格质朴清新，人物鲜活，生活气息浓郁”。在这部治愈无数观众的剧集中，新疆和美交融的底色诗意浪漫，却如阳光般强力笼罩万物。它汇聚成辽阔明亮的北疆景色、勤劳好客的风土人情，流淌在这片水土养育的人们身上，抵达人与人的交流往来之中。戏外，于适身处真实的阿勒泰，骑马、赶羊，和当地牧民打成一片，领会人情的温度，感受心灵与文化的碰触。

　　1 “我的阿勒泰”记忆

　　从阿勒泰走来，于适成了“阿勒泰的孩子”。行走在“铸牢中华民族共同体意识文物古籍展”偌大的展厅，2100余件文物古籍携带着丰厚的历史文化信息扑面而来，一次次唤起他的阿勒泰记忆。

　　中华文明早期呈“满天星斗”式起源，各区域文化要素互相融聚，不断增进共同性与统一性。以玉石为代表的文化表明，中华文化圈在6000年前已经形成，并覆盖今天中国的大部分区域。

　　玉润中华，玉成中国。聆听玉文化讲解，于适联想到《我的阿勒泰》中文秀奶奶的“绿宝石”，前往夏牧场途中吸引文秀的亮晶晶的石头。“新疆的‘宝贝’不仅阿勒泰有，和田玉也是名声在外。”

　　于适喜欢骑射，通过刻苦练习将它变成自己擅长的技艺。拍摄《我的阿勒泰》期间，无论戏内戏外，于适都有大量和马的“对手戏”，他同时还是剧组的骑射指导。

　　茶马互市，是我国历史上农牧交流最具代表性的形式之一。茶马互市中，自然离不开马。当蒙古、藏、彝等各民族的马鞍陈列于眼前，于适一边讲解骑射要领，一边亲身演示。他热情地分享现代马鞍与传统马鞍的区别：骑射鞍结合了很多少数民族马鞍的特征，现代骑射鞍则进行了轻量化处理。“马鞍的改良就好比赵武灵王胡服骑射的改革，是适应变化、紧跟时代的举措，反映了各民族在文化上的相互学习。”

　　“桃花石”，一个让于适直呼“好美”的名字。1980年，新疆出土的一枚宋代铜币背面，印有“桃花石可汗”字样。桃花石意指“中国”，西域虽然远离中原，但在当时这里依然有着浓厚的“中国一体”意识。

　　在“中国一体”的宏大叙事之下，微观视角常常能够提供更独特、丰满的风景。在《我的阿勒泰》中，一望无际的草原上，人们围坐一圈，唱歌跳舞、弹奏冬不拉，草原盛会欢迎远道而来的客人，各族青年亲密无间。于适认为，剧中的小卖部同样具有标识性意义，“它不仅是剧中重要的场景，更是迎来送往、满足牧民生活需求的园地，是民族融合的世俗化缩影”。

　　2 走过巴太世界的收获

　　在阿勒泰拍摄时，于适常和当地的牧民朋友们一起劳动、喝茶，有时是在毡房里，有时在牧场席地而坐，大家掰开带来的馕分着吃。当夕阳的余晖洒满大地，他会帮助牧民们驱赶羊群回家。

　　于适和剧组一行人还曾到一位老奶奶家做客。虽然不太会讲普通话，但老奶奶热情地招待大家，分享自己的生活故事。临别时，老奶奶在于适的口袋里塞满了奶豆腐：“我的孩子，把这里当成自己的家，拍戏累了就来喝茶，奶奶给你做好吃的。”

　　那一把奶豆腐，温暖了初来乍到的于适，那些话，也深深击中了他的心。后来，沐浴在柔和的月光下，于适唱起哈萨克族民歌《月光》，猛然又想起那一把奶豆腐。恍惚间，他觉得自己和巴太已经合二为一，自己和脚下这片土地已融于一体。“也许，我本就属于这里，我们本就是一体。”

　　善良，质朴，粗粝——于适如是形容巴太。他认为自己和巴太虽有着不同的成长环境，却一样向往自由，这是他们之间更深层的连接。演员的身份让他得以和角色共享一段人生，但当镜头前的故事画下句号，他就要开启下一段旅程。走过巴太的世界，于适收获了什么？“瓣瓣不同，却瓣瓣同心”，他说，这是展厅中“花瓣墙”给他的新启示。

　　花瓣古籍墙是展览上的一个互动体验专区，上千朵花瓣其实是一个个小书盒，盒中藏有中华各民族的典籍。于适按下花瓣上的“小机关”，花瓣向上翻起，从“花心”中推出一本古籍复制件。讲解员告诉他，每朵花瓣都不一样，但它们紧密相连，象征着中华民族的多元一体。

　　这与《我的阿勒泰》似乎有着相通之处。“瓣瓣不同，剧中不同角色的人生故事各不相同；瓣瓣同心，但他们有着共通的情感，深受同一片山川大地的滋养，内蕴中华优秀传统文化的积淀。”于适身姿挺拔、眼神坚毅，隐约中依然可见巴太的身影。

　　3 扎根于旷野的眷恋

　　童年时期，因姥爷是民乐爱好者，于适学习二胡、戏曲；因戏结缘骑射，他便把自己拴在马背上；为诠释好巴太，他学习哈萨克族传统文化……于适对中华传统文化的兴趣比同龄人更浓更深，性格中也有出人意料的老成。

　　于适认为，现在许多影视作品都有丰富的中华传统文化元素，演员必须严谨、认真地对待，“因为那些都是老祖宗留下的宝贵财富”。而在这些“财富”背后，他也时常期待见识泱泱中华更多的精彩。

　　上世纪出土于新疆尼雅遗址的“五星出东方利中国”锦护臂，是于适此行参观最难忘的展品。他既为跨越历史时空的“中国”二字所震撼，也感慨于小小一方织锦折射出各族人民在2000多年前就进行了深度交往交流交融。

　　从运动员到演员，于适凭着一颗赤子之心，对中华传统文化有着本能的亲近，他向外界展示着一个中国少年而非仅仅作为一个演员的质朴情怀。

　　今年8月，在大众评委的现场投票下，于适摘得“百花奖”最佳新人奖。非科班出身、从业7年，他曾经历漫长的等待，但依然保持着蓬勃生命力。他在获奖感言中说：“每个优秀的人都有一段沉默的时光，那段时光是付出很多努力却得不到结果的日子，我们把它叫做扎根！”

　　“扎根”一词，同样出现在《我的阿勒泰》播出前于适发布的微博中：“我听到来自草原深处厚重的回响，那是扎根于旷野的眷恋。”

　　于适对“扎根”这个词有很多种解释，其中之一是要有信念感，他“不相信不抛弃、不放弃，会到达不了目的地”。他也用身体力行来表示信念坚定。

　　在专访即将结束时，于适第一次公开提及他心中对“扎根”的另一种解释，“把根深深扎在传统文化的沃土中，感受一个中国人自带的精神气质，那里有永远滋养我的力量”。

　　当晚，于适被道中华文宣平台聘为文化传播使者，这也将成为他新的使命和远方。

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