明清时期，广西地区各民族交往频繁，文学交流不断深化，产生了大量壮汉文学交融作品，《峤西诗钞》是其中的代表性著作。该书是广西历史上多民族文学总集的范本，其编纂过程、编纂内容及流行传播，富有鲜明特色和时代特征，在岭南地区近代文学史上产生了重要影响。

　　《峤西诗钞》全书共21卷，近20万字，共收诗人262家，辑诗1796首，其中收录壮族诗人78家，壮族诗人诗作511首，是首次大规模收集整理古代广西籍诗人所作诗歌总集，由多民族协作完成征、编、校、刊等各项工作。

　　该书主编张鹏展，是清乾隆至嘉庆年间有一定社会影响力的壮族诗人，官至通政使司通政使，直言敢谏，有惠政，拥有较高威望。“粤西三甫”卿祖培、何彤然、卓僴（xiàn），辛从益、李宝裔等汉族文人参与了《峤西诗钞》的编纂工作，另有来自广西12个州县的19位壮族文人、14位汉族文人参与了校勘工作。

　　在征诗过程中，每年进京赶考的各族士子，是《峤西诗钞》征集、获取诗歌文献的重要群体。如，清嘉庆十九年（1814年），桂平壮族诗人黄体正受张鹏展嘱托，携带“征诗启”征集诗歌文献。他在诗作《张南崧通政告假在籍，新筑平山草堂，招同游憩，即事有赠》中，回忆了二人在京时的诗学交往及征诗往事。黄体正与张鹏展的忘年之交，成为诗坛一段佳话。

　　总体来看，《峤西诗钞》主要特点体现在以下几方面：

　　一是忠实记录了汉诗创作与古壮字交融的文化现象。清代壮族诗人张鸿翮（hé）《大塘谣》（《峤西诗钞》卷二）云：

　　去了休。去到大塘红蓼洲。红蓼生花，不结子。绿朴生花，毬见毬。

　　诗中所说“绿朴”，是壮族对柚子的惯称。“柚子”，壮语发音为“bug”。根据《古壮字字典》，其对应的古壮字为“朴（㭪）”。诗人将古壮字运用到汉文诗歌创作中，刻下了明清壮汉文化交相辉映的注脚。

　　二是展现了民族交往的历史记忆。张鸿翮《友人实行》（《峤西诗钞》卷三）反映了其家族于清康熙二十三年（1684年）迁入广西上林地区，目睹各民族比邻而居、友善相处的和谐画面。其诗云：

　　岁在康熙之甲子，卜筑仙村余伊始。

　　村内比邻多旧知，厚谊高情罕伦比。

　　阿谁知面更知心，志扩谭君而已矣。

　　…………

　　我来此村受君益，君情与我同胶漆。

　　我尝有过君须谏，我道君非不我嫉。

　　说到知心千古难，管鲍悠悠天壤间。

　　昔日钟期今已逝，流水高山空自弹。

　　惟君庭前植兰桂，相继芬芳异常卉。

　　见君所植如见君，郁郁予怀少用慰。

　　张鸿翮初来乍到，与之相交的“谭君”是个怎么样的人呢？诗中称赞其“外似展禽内伯夷”，是一位品格高洁、孝顺友恭的谦谦君子，并以管仲与鲍叔牙的“管鲍之交”，伯牙与钟子期的志趣相投来比喻两人惺惺相惜、互为知音的深厚友情。诗歌语言平实，读来顺畅而有韵味，可窥见桂南地区各民族交往的历史面貌。

　　三是热情歌颂祖国大好河山。赞颂祖国、赞美家乡，是爱国主义文学的一种表现形式。《峤西诗钞》所载诗歌的常见意象有自然风光，如灵水、昆仑关、大明山等，有历史人文，如东汉伏波将军马援、北宋名将狄青等。壮族诗人刘新翰《游灵水（在武缘）》（《峤西诗钞》卷四）云：

　　绕壑寻幽胜，凭高俯碧湍。

　　一溪吞野绿，半壁落江寒。

　　漶漫龙津宇，荒凉元武坛。

　　郑公遗韵在，调古和诚难。

　　这首诗写于乾隆初年，刘新翰此时正在武缘县（今南宁武鸣区）教谕任上。他于闲暇时探幽寻胜，游览灵水，在描绘自然风光、书写历史遗迹的过程中，建构了自然与人文交融的优美意境。又如，明末清初诗人王贵德遭逢乱世，作《谒马伏波祠》追怀往昔，述写名将马援平定岭南功绩，赞颂马援品格之忠诚、定边之韬略，表达渴望改变现况的志向。

　　1837年前后，清代学者、诗人梁章钜在仔细阅读《峤西诗钞》之后，深受启发，编纂了规模更大的《三管英灵集》。该本不仅继承了《峤西诗钞》的选诗标准、编纂体例及其编纂思想，其采辑的文献也多源于《峤西诗钞》。

　　总之，以《峤西诗钞》为代表的壮汉文学交融作品，勾勒出民族文学互动演进的脉络，展现了各民族交往交流交融的动人画卷，为中华文学发展注入活力，为做好铸牢中华民族共同体意识工作提供了丰富的文学资源。要加快推进明清时期壮汉文学交融文献整理，深入发掘、通俗阐释其中蕴含的文化认同价值，助力构建中华民族共有精神家园。

　　【作者单位：陕西师范大学文学院、广西大学文学院。本文系教育部人文社会科学研究青年基金项目“明清壮汉文学交融文献的中华民族共同体意识研究”（项目号21YJCZH079）阶段性成果。】

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