在中国式现代化发展之路上，西藏在经济发展、文化传承、生态保护、人权保障等方面不断取得新进步，西藏高质量发展之路越走越宽。西藏故事，在数字时代也有了更多传播路径与可能。

　　数字基础设施的发展让西藏与时代、与世界更广泛地相连。今天，由公路、铁路和航线所构成的进藏出藏交通纵横交织、四通八达；从2G、3G、4G到5G，西藏通信水平与祖国其他地区基本同步。

　　地广人稀的西藏，因为交通与通讯基础设施建设，实现了马克思所说的以“时间消灭空间”，人、物与信息的流动加速，西藏民众的生活半径和视野得以大大扩展，人与人、人与社会、人与世界得以相连。在社交媒体平台上，英雄史诗《格萨尔》、藏戏等非物质文化遗产不再曲高和寡，西藏优秀传统文化找到了新的时代表达。

　　教育的持续投入，激发雪域高原的无限生机与活力。国家对西藏教育的持续投入，学前教育毛入园率、九年义务教育巩固率、高中阶段教育毛入学率、高等教育毛入学率不断提高；各地“组团式”教育援藏、大学生支教团等帮扶机制，极大丰富了教育资源，让高原学子的梦想照进现实。这些都为讲好西藏故事提供了更多的人才支持。

　　在西藏这片土地上成长起来的Z世代，眼界更开阔，思维更活跃，在社交媒体上通过民间叙事、日常叙事和参与性叙事，使得西藏的传统与现代可见、可视。他们既是基于问题与他者想象的对话者，又是基于热爱与文化持有者的传播者，更是基于自信与发展事实的定义者。

　　日喀则藏族女孩白玛卓玛、山南的拉姆、林芝的西藏兄妹（索珍和加措）等年轻人，在社交媒体上粉丝众多。白玛卓玛实拍西藏农村，探访边境县城亚东，街头采访西藏高考，用数百个参与式、轻量化的短视频在社交媒体上观察和分析藏族社会及文化，呈现西藏发展的当下性、文化丰富性和社会现代性，西藏叙事变得愈加真切。

　　“西藏用电有多难？”“在西藏，你吃得上蔬菜吗？”“你们多久洗一次澡？”“你们那里是不是都骑马上学？”……白玛卓玛和拉姆结合人们对西藏生活的想象，设计一个又一个问题，将其嵌入具体而细微的日常生活，进行释疑解惑。

　　放羊、拾牛粪、做糌粑、打酥油茶……拉姆和西藏兄妹分享自己在家乡农牧区的日常生活和藏族文化，消解人们对“古老西藏”的符号消费和乌托邦想象，使得西藏文化与传统变得真实可感。同时，拥有几百万粉丝的拉姆和西藏兄妹与粉丝互动积极，为优秀旅游资源和高原特色产品直播带货，用新媒介创造美好生活。

　　Z世代，用社交媒体发声，既讲好自己的故事，也讲好西藏故事。

　　（作者系中央民族大学新闻与传播学院院长、教授）

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