作者： 徐晓华

　　出版社： 中国文联出版社

　　出版时间： 2018年7月

　　父亲自豪得很，把我母亲又爱又怕的村子叫小桃园。父亲还真不是吹的，我们村子后面有一条狭长的谷地，形如葫芦，谷中藏着潺潺小溪，宽不盈丈，水呈碧玉色，见青石底，有鱼也有虾在乱石中穿梭。两边岩壁陡峭，一条小路忽东忽西绕溪转。初春时节，石缝石坎石涧的桃花一齐开了，满谷的蜂飞蝶舞，从那里过一路，风生花落，一阵桃花雨，浇得头上身上都艳了。行人走出山谷，花香还在衣襟，就有蜜蜂追出来，盘旋在头顶嗡嗡地叫。到仲夏，桃子熟了，白里透红的鲜桃咬一口，人都甜傻了，岩里的猴群恨不得住在桃树上来，看到过路的人，一群猴儿摘桃子乱扔，行人就躲躲闪闪骂骂咧咧地飞跑而去。

　　——选自长篇散文《那条叫清江的河》

　　徐晓华的长篇散文《那条叫清江的河》获得了第十二届全国少数民族文学创作骏马奖，这是一部融合了历史与文化、家国情怀与民族特色的散文作品。散文分16个部分，每部分独立成章，合起来则是一个相互关联的整体。在作品中，作者以儿子的视角展示了清江岸边的土家族民俗风情，更浓墨重彩地书写了清江边的父老乡亲，将土家儿女与清江的关系描写得深刻而丰厚。“以子女的情怀书写土家族的母亲河，在对历史、风物、父老乡亲的深长注视中，体认着中华民族的家国江山。”这是第十二届“骏马奖”对于这部散文作品的颁奖词，准确地概括了其创作特色。

　　散文从作者出生写起，以其从小到大在清江边成长的经历作为线索，一直写到作者成年。清江和土家族文化已然成为作者生命的基因，铭刻在作者心里，这成为这部长篇散文作品的创作动力。

　　作者在开篇中写到，“我”出生时母亲没有奶，父亲在清江河里撒网打鱼熬成乳汁喂养“我”，清江河便成为了“我”的乳娘。从此，作者以自己的成长为经，以清江岸边的父老乡亲、风土人情、天地万物为纬，开始立体地描写那条叫清江的河。在父母的教导下，在父老乡亲的感染下，在清江山水、自然的滋养中，“我”慢慢地认识了清江的多重特性，学会了清江边土家人的处事原则：那是燕儿筑巢的喜悦，那是水车转动的智慧，那是打鱼不过三网的规矩，那是淳朴而痴情的爱恋，那是清江发洪水的壮烈，那是清江船夫的勇敢，那是杜大善人的舍己救人精神，那是土、苗、汉等各族人民和谐相处的图景，那是身在山区、心怀祖国的情怀，那是舍小家顾国家的精神……

　　《那条叫清江的河》的主要内容是描写清江边的人，书写他们的家国观、生态观和人生观。在作品中，作者不是空讲道理，而是在一个个鲜活的人物塑造中、在一个个生动的故事讲述中、在作者生命成长的感悟中得以体现。

　　清江河岸边土家人的家国观主要通过《麦香》和《远去的河》来表达。在《麦香》中，五爷爷为了养家糊口，在村里的河边建了个水车面厂。在抗战爆发后，他不仅将最好的面捐给建设鄂西机场的人们，还动员村里的青壮年去恩施城里建设机场，五爷爷因此成为了抗日模范。而在《远去的河》中，由于清江梯级开发筑坝发电，清江边的人们虽然不舍故土，但他们为大家舍小家，毅然决然地搬离家乡，从不为难动员搬迁的工作人员。这些居住在偏远的山沟里、世世代代生活在清江边的人们懂得有国才有家的道理，他们用朴实的信念和行动诠释了土家人的家国情怀。

　　土家人的生态观可以说贯穿整部散文作品。清江边的土家人和燕子的关系如同亲人，每年燕子归来时，土家人欣喜万分，每家的屋檐下都专门放一块突出的瓦块给燕子做窝。当人们要搬离时，愚幺哥将村子里所有的燕窝搬到鹰嘴岩的岩洞里，让鹰嘴岩变成了燕子岩;清江边的土家人打鱼立下的规矩是：“每回不过三处，每处下网不过三次，一个月打鱼不过三天”，这些规矩蕴含着朴实的生态文明理念。因此，清江边的动物都能和人们和谐相处，甚至在危急的时候，还能救人性命。在“我”还在襁褓中的时候，铁鹞子从大王蛇嘴里救了“我”的命;黄牯牛宁可自己摔断双腿，也要保住小主人的生命。正是在与自然的和谐相处中，清江边的人们形成了悲天悯人、万物平等的生命观。

　　在散文中，作者通过描写一批人物来展示土家人的整体特征，展现他们的人生观。那些贯穿在“我”生命中的父老乡亲，被作者写得鲜活生动、立体完整。父亲、五爷爷、胡先生是清江河边的知识分子，他们用天人合一、爱国爱家、仁慈悲悯的观念处事，也用这些观念教育下一代。父亲口齿伶俐、文采飞扬，五爷爷满腹经纶、胸怀天下，胡先生医术高强，他们各有自己的生活故事，但是也有一个共同的品质，那就是在大是大非问题上从来清楚明白，在为人处世方面总是大气耿直。

　　值得一提的是，《那条叫清江的河》重点描写了清江边土家族儿女和汉、苗、侗等各民族互融共生的图景。作者在人物塑造、故事设置和风俗描写中，体现了清江边各族人民你来我往、交流互动的历史进程;展示了各民族你中有我、我中有你，谁也离不开谁的多元一体格局;歌颂了各族人民共同建设中华民族共有家园取得的辉煌成就。

　　散文《那条叫清江的河》对清江和清江边的父老乡亲、风土人情、自然生态进行全方位描写，结构上经纬纵横交叉，构成了全景式的清江文学图谱;情感上崇敬与诗意并存，人物、风物相生相依，构成了立体式的清江土家文化情感表达。可以说，作者调动了所有记忆、所见所闻和沉淀在心灵深处的情感，化作对清江的细腻描写和深情歌唱。

　　(作者系中南民族大学文学与新闻传播学院教授)

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