在湘西十八洞村采访那几天，我们就住在杨姐家开的旅社里。

　　杨姐的三个女儿都出嫁了，杨姐和老伴在家里开了个家庭旅社。杨姐忙不过来，她的大女儿就回到娘家帮母亲打理。晚上，杨姐的老伴在忙着记账，将一天的收入、开支仔细记录下来，这应该是他现在每天必做的一件事。杨姐的女儿在剥蒜子，剥了一大堆，为白天给客人炒菜准备的。杨姐在清洗一大盆红辣椒，这一家人都在为越过越滋润的日子忙碌着。

　　我们坐在杨姐家，和她女儿聊天，问她，这房子有多少年了?她告诉我们，房子是她爷爷留下来的，原来很破旧，后来改造、修复了，但不管怎么改、怎么修，都不改变原来的样子，保留着原来的风貌。这让我们感知到，这栋二层木楼原来那么微弱的心脏现在跳得很有节奏了。苗寨的建筑固然经历了太多的风雨，但不管怎么修整，这里的人们都绝不会损伤它的内心，这是一个民族的灵魂。

　　一个早晨，我们起得很早，就在杨姐家前面的平台上坐了一会儿，透了一阵有点甜润的空气，然后就顺着那条铺得平平整整的村道随意地散步。走了不到50米，碰到了一个老伯，他用推车推着垃圾往外走，这样的情景本应该在城镇才有，可在十八洞村我们看到了，这让我们很自然就想到了我们了解到的一个卫生事件。

　　十八洞村已经形成了一个严格的规定，家家户户必须自觉保持房前屋后清洁整齐，这也是我们在这个苗寨看到的任何一个角落都干干净净的原因。

　　可是，有一户人家却依然残留着多年养成的不打扫卫生的毛病。村干部去找他，叫他把自己家的卫生搞好，他却说，拿钱来我就搞，没钱，我家的卫生不用你们管。

　　无论村干部和扶贫队怎么做工作、讲道理，这户人家都置之不理。没办法，村干部就和党员们去给他们家搞卫生。第一次，这家人视而不见，一副理所当然的样子。这样一次次帮他家搞卫生，村民们开始说风凉话了，说给村干部听，也是说给这户人家听。不久，村干部和党员们再去给他家搞卫生的时候，这户人家就羞愧地阻止他们，说他们家的卫生他们自己搞。村干部和党员们看到他一家有了这样的意识，当然暗暗欣喜，就微笑着离开了。此后，这户人家在全村居然最干净。

　　意识和观念往往决定事物的走向。

　　扶贫队刚进驻十八洞村的时候，一些老百姓对村里的公益事业开口就要钱便源于此;一些老百姓不理解产业合作便源于此;一些老百姓对扶贫队怀着观望心态便源于此……

　　扶贫不仅仅是把贫困者的日子扶起来，把他们的生活扶起来，更要把他们的骨气扶起来，把他们的思想扶起来。

　　十八洞村是个具有近千年历史的苗族村落，保留和传承着众多的苗族民间习俗和苗族传统文化。

　　十八洞村的扶贫，目的是为这个古老的苗寨治愈时间的风雨带给她的外伤和内伤，是梳理这个苗寨老祖母被岁月的风雨吹乱的长发。对这个苗寨村庄，扶贫队的扶贫工作确定了三大原则：人与自然和谐相处，建设与原生态协调统一，建筑与民族特色完美结合。其终极定位就是，保留祖先的遗产，发掘当地文化特质，呵护一个村庄跳动的心脏和灵魂。

　　既要让这个破败的乡村变得更清新秀丽，又在升级改造中保护传统村落、传统人文。

　　扶贫队进村之后，笼罩在十八洞村不知多少年的昏黄黯然便一天天悄然隐退，一切事物和景象开始一点一点地走进一道道明丽的光晕。

　　凹凸不平的泥巴路全都变成了水泥路。

　　村后那条险峻难行的小山径变成了一条光亮的旅游道。

　　东倒西歪的木板残墙被修整一新，全都刷上了桐油，散发出好日子的清香。

　　斑斑驳驳的土墙都按照这里古老的习惯，糊上了清新的黄泥。坑坑洼洼的房前屋后和室内地面，都铺上了青灰色的石板砖。

　　以前只是村民们一种奢望的电冰箱、洗衣机、彩色电视机和自来水，都像长出了五彩的翅膀一样，纷纷飞进了家家户户。

　　变了，一切都变了。

　　唯一不变的是，他们的房子还是原来的房子，还是原来房子的结构、房子的模样、房子的筋骨、房子的心脏、房子的灵魂。从建筑格局看，一切依旧，一切都保持着苗家的风情、苗家的风月、苗家的风骨。

　　梨子寨的最高处，那株高大挺拔的梨子树依然深情地站在那里，平静淡然地观望着这个山寨的每一次律动，每一个表情。

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