棕地黄色莲花舞蹈狩猎纹锦

　　新疆地区使用和生产丝绸的历史久远。据史料记载，至少在西汉时期，当地居民就已使用中原传入的丝绸。公元四五世纪，新疆地区居民已经能够织造丝绸，当时的高昌锦、于阗锦、龟兹锦、疏勒锦是著名的织锦，并销售到周边地区，特别是于阗锦被大量输入到敦煌地区，深受当地民众的喜爱。公元10世纪初流行于敦煌的曲子词《谒金门·开于阗》，就表达了敦煌民众看到于阗丝绸和玉石的新奇之感：“开于阗，绵绫家家总满，奉献生龙及玉碗，将来百姓看。”

　　2011年，和田地区策勒县公安局追缴回一批策勒县达玛沟乡出土的文物，其中就有一件十分精美的织锦——棕地黄色莲花舞蹈狩猎纹锦。有学者认为，这件出土于策勒县达玛沟乡附近佛教遗址的狩猎图案织锦，可能是和田当地生产的。

　　棕地黄色莲花舞蹈狩猎纹锦由两片残破的织锦拼接而成，保存着两侧的幅边，幅宽约16厘米，残长约62厘米。留存至今的古代丝织品中保存有两侧幅边的较少，因而这件织锦倍加珍贵。

　　织锦左右两侧的图案相同，为男子骑马射箭的场景。男子头戴帽檐上翻的高帽子，上身穿翻领窄袖长衣，下穿长裤，骑在膘肥体壮的马儿上。马儿奋力向前奔跑，而男子侧身作拉弓射箭的姿势。男子上方还翱翔着展翅的金翅鸟。织锦中央为一朵盛开的莲花，对称的卷叶和含苞欲放的花蕾围绕莲花自由伸展。莲花两侧各有一名童子对称而立。童子上身着对襟V字领短袖及膝上衣，腰束革带，下着窄腿长裤(或为长腰靴)，两腿交叉站在莲花上，水袖甩动，身体屈向中央的莲花，似在舞蹈。

　　从织制方法上来看，这件棕地黄色莲花舞蹈狩猎纹锦是以斜纹纬重组织法织制的，即斜纹纬锦。织锦虽有些残缺，但织锦上的主题纹饰保存比较完整。两组黄色经丝，分为交织经和夹经，与黄、棕色两组纬线相交织，由棕、黄两色纬丝表里换层进行显花。斜纹纬锦在新疆地区出现得较早，吐鲁番阿斯塔那331号墓曾出土过一件纬丝显花的瑞花几何纹锦。斜纹纬锦传入中原地区，对中原的丝绸纺织业产生了积极的影响，使中原的丝绸织造工艺更加多样。

　　狩猎纹是我国古代颇为多见的纹饰，多见于铜镜和丝绸中，吐鲁番阿斯塔那唐墓里出土的绿地狩猎纹印花绢和黄地狩猎纹印花绢，与棕地黄色莲花舞蹈狩猎纹锦有相似之处，都反映了现实生活中狩猎的情景。同时，这件织锦中的莲花童子形象寄托了人们对子孙延续的美好祈愿。

　　从棕地黄色莲花舞蹈狩猎纹锦的图案不难看出，莲花童子、金翅鸟都表现出浓郁的佛教色彩，而骑马狩猎纹则显示出世俗文化的特征。织锦上，飞奔的骏马与唐代画家韩干笔下的马风格十分相似，体现出中原画风。韩干流传至今的《照夜白图》《牧马图》等，马儿的体态肥壮矫健，充满生命的动感。从出土的唐代壁画、绢画来看，唐代人物、马匹画得多是很胖，这也是唐朝绘画艺术的特征之一。由此可以看出，这件织锦上马匹的图案艺术风格，可能源自中原地区。

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