《氾德达轻车都尉告身》（唐）

　　“告身”是我国封建社会对朝廷有功人员进行授官授勋的一种凭证，相当于现在政府官员的任命书。对官员颁发告身的做法在北朝时期已经出现。唐朝沿袭了这种官员任命制度，并且在此基础上更加完备，三品以上官员称册授，五品以上称制授，六品以下称敕授，发给知县、佐式等官员的叫旨授。告身上除了任命词，通常还记录着任职者的年龄、籍贯、相貌特征及职衔等。专家们认为，告身这种“任命书”适用于命官授职和因立战功而授勋两种人群，因此可区分为官告和勋告。

　　1968年4月，吐鲁番市阿斯塔那100号墓葬出土了《氾德达轻车都尉告身》。该墓葬出土的告身共两件，均系纸质文书，且为抄件，原件并没有随葬。第一件告身为唐永淳元年(公元682年)“告飞骑尉氾德达”，其长为84.7厘米，宽为14厘米，由两张麻纸连接，存文29行，出土时已残破不堪。据记载，安西都护府行政长官裴行检护送波斯王子泥涅师回国时，曾在西州（唐在西域所置三州之一）招兵，氾德达应招入伍。永淳元年，氾德达参加了平定西突厥阿史那车薄的叛乱，立下战功，获“飞骑尉”军衔。

　　第二件告身为唐延载元年（公元694年）“告轻车都尉氾德达”，其长为126.9厘米，宽为29.2厘米，由3张麻纸连接，存文35行，内容基本完整。该告身记载了氾德达曾在番号为金牙军的军中效力，在唐军平定于阗、安西、疏勒、碎叶四镇的战役中，立下战功，升为轻车都尉。该告身中还出现武则天时期的宰相豆卢钦望、杜景俭等人的名字，与历史记载一致。

　　值得一提的是，氾德达墓还出土了一件象牙做的保存完整的笏板，其长为34厘米，宽为4.5厘米，厚为0.8厘米。该笏板与氾德达本人“视正品四级”的官阶相符。笏板最主要的用途是古代大臣朝见天子时，用来记录天子的命令或旨意，也可用来书写向天子上奏的章疏内容，为备忘提示用。笏板的质地主要有竹、木、玉、象牙等。唐武德四年（公元621年）以后，官员使用笏开始有了等级之分。五品官以上才能用象牙笏，六品以下用竹笏。

　　此外，1973年在阿斯塔那506号墓葬还出土了《天宝十载张无价游击将军告身》，其长为29厘米，宽为76.5厘米，出土时内容比较完整，存文37行，墨书378字。据记载，张无价在天宝九年的战争中荣立战功，由原本的“昭武校尉、尤勒府果毅都尉”荣升为“游击将军、夏集府折冲都尉”。在告身上署名的官员达10余人，其中有唐玄宗时期的著名人物“尚书左仆射兼右相臣林甫”，即李林甫；“左相兼兵部尚书上柱国臣希烈”，即陈希烈；“银青光禄大夫兵部侍郎上柱国国忠”，即杨国忠。该告身记载的这些权臣，与史籍记载完全相符，文书中所叙的历史事件，与史籍记载也是一致的。

　　唐贞观十四年（公元640年），唐朝在西域建立西州后，西州的政治、经济、法律、军事等制度等都与中原相同。吐鲁番阿斯塔那古墓葬出土的“氾德达告身”和“张无价告身”等纸质文书，都反映了唐朝中央官员任命制度在西州的贯彻执行，表现了中央政府各项政策在西域的执行力和统一性。

• 前一则: 时尚女孩用歌声传承鄂伦春文化
• 后一则: 《苗绣图源》： 为追溯苗绣文化本源提供样本依据