李有劳也在人群里，陪在舍娃左右给大家领路，这时候忽然问，村史大院都展览些啥实物合适呀？这一问顿时激发起一连串的讨论，大家七嘴八舌地建议着，老式农具呀、石碾磨子呀、磙子碌碡呀、桌子板凳呀、坛坛罐罐呀、砖头瓦片呀、绣花枕头呀、小肚兜呀、油瓮和汤瓶呀、麻钱子银簪子呀……一个土里土气的声音忽然冒出来，说软头家那个祖传的老羊皮袄，也能展览吧？

　　能，太能了！就要一些祖传的老物件呀！那才是生活和历史最真实的见证！

　　肯定是老乔，兴奋得高嚷的同时，还习惯性地拍了一下大腿。

　　羊圈门的历史在他们的言语间复活了，过去十几年、几十年甚至上百年的光阴，好像排着队在眼前头倒闪，倒啊倒，他就看到了十多年前的自己，二十多年前的自己，四五十年前的自己。尤其是刚刚学习担水的自己，迈着小小的步子在一排黄土台窝上试探着迈步，每一步都好像踩在云彩上，脚步颤颤的，心里揪揪的，那时候他嫩得像春风里刚刚发芽的小柳树秧儿。大半辈子就这么活过去了，想想真是一场梦啊。

　　最后所有的人都聚到了他的身后，他们观看着，谈论着，赞叹着，点头的，咂嘴的，话题无非就是关于他修土路、挖台窝的举动，几年如一日，风雨无阻呐，为羊圈门发展乡村旅游打下了坚实的基础。不少人叫他转过头去，让领导们看看他，便于记者拍摄他。他有啥好看的，一个黄土满身的老人，说白了就是个土人，他坚持不回头，也不抬头，他像过去这几年一样，一镢头一镢头挖着黄土。好像他的眼里只认黄土，他的世界只有黄土。

　　没有人知道，他的眼睛已经看不见了。随着那片覆盖在脑子里的黑布越来越大、越来越厚，他能想起来的记忆片段越来越零碎，现在甚至像珠子那么小，他已经拼凑不出像样儿的画面了，只能像串珠子一样地续接出一串一串。脑中黑暗加剧的同时，眼前的光线也在一点点消失。这可怕的病变他谁都没敢告诉，因为他知道有些事情别人没办法分担，还不如你一个人面对。如果家里人知道他已经成了瞎子，肯定再也不会放他出门到这沟里来挖台窝了，所以这个秘密他得保守，能隐瞒多久算多久吧。

　　好在他挖台窝的计划已经完成得差不多了。相对而望的两面崖壁上，分布着三条完整的通道，这些有着古老乡村味道的台窝，每一个都见证了他和头脑里的黑暗抗争的过程，每一个都是他用心打磨出来的，都是他的孩子们、他的亲人们，像他的祖祖、舍娃、碎女一样的重要，像他即将出世的孙子（女）一样的珍贵。

　　现在就剩下第四条通道还没有挖成。眼睛不争气啊，自打看不清楚以后，他的进度明显慢了，一天忙到黑，也就挖出三五个台窝，他怕斜了，偏了，浅了，需要不停地摸索，又怕被人看出问题，还得装作啥都看得见的样子。这么战战兢兢地忙上一阵，整个人像六月天顶着毒辣辣的大日头割了一趟麦子一样累，好想靠住某个台窝歇一歇，晒着暖洋洋的日头，闻着空气里新鲜黄土被晒化的味道，听着沟底小河里水流簌簌簌窜动的声音，人肯定会有一种身处梦境的感觉。

　　好累啊，就这么慢慢地溜倒，蜷缩，闭上眼睛，进入梦境，再也不要醒来！他没有挖完的台窝会怎么样呢，也许舍娃会带人继续挖完，让这条台窝路也成为羊圈门风景中的一部分。也许不会往下挖，就这么停止了，成了永远无人完成的残缺之作。或许这残缺反而更吸引人，到时候远远近近的游人跑到羊圈门来，解说员将为他们翻来覆去讲述这半条台窝路的故事，一个叫黄土大爷的人也会被反复提及。

　　眼皮缓缓合上的那一刻，他有点遗憾，要是有人能把软头家祖传的那个老羊皮袄拿来给他裹上，在那个积满生活尘垢同时刻满岁月记忆的怀抱里，可能他会睡得更香。

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