作家王瑟的长篇报告文学《胡杨的种子》以时间为轴，全景式展现了塔里木大学自1958年创建以来的奋进历程与卓越成就。作品深入透视历史的纵深与时代的广阔格局，不仅以深刻的洞察与生动的笔触，描绘了200多位师生在不同时期不懈奋斗、无私奉献的感人故事，同时也探讨了传承、弘扬兵团精神和胡杨精神、老兵精神，激发新的创业激情与奋斗力量的时代命题。

　　胡杨象征着在极端环境中顽强生存的生命特质，种子则寓意着希望、未来与无限可能，“胡杨的种子”不仅是对塔里木大学发展历程的生动描绘，更是对逆境中坚持不懈、勇于开拓精神的深刻颂扬。在该书中，作者从中国传统文化象征谱系中的“胡杨”出发，对人类在逆境中勇往直前、生生不息的精神风貌进行了阐释，进而思考“胡杨的种子”所代表的精神内涵与文化价值。

　　屯垦戍边、文化垦荒，塔里木盆地上一代代人用努力赋予胡杨精神具象化的表达，共同铸就了一座精神丰碑。作为古老树种，胡杨拥有惊人的抗干旱、御风沙、耐盐碱的能力，能够在号称“死亡之海”的塔克拉玛干沙漠扎根繁衍，留下“生千年不死，死千年不倒，倒千年不朽”的壮美传说。与共和国一起成长的军垦战士们，将一腔青春热血抛洒在一无所有的大漠荒原上，用年轻却坚实可靠的双手创造了崭新的兵团、崭新的塔里木。胡杨的种子飘洒四方，化身精神火种，点燃了一代又一代有志青年的信念之火，召唤他们在塔里木扎根，继承并续写先辈们以生命与坚守谱写的传奇。于是，这片土地因为这些年轻生命而重新焕发生机，被他们的激情与热血彻底唤醒。

　　英勇的三五九旅建立了伟大的文化垦荒事业——从塔里木河农业大学到新疆军区生产建设兵团塔里木农垦大学，再到塔里木大学，三度更名，风雨沧桑，初心不改，为党育人，为国育才。半耕半读，艰苦奋斗，自力更生，凭借一双勤劳的双手在大漠荒原上开荒造田、治沙治碱、伐木脱坯、劳动建校；发扬精神、刻苦学习、学以致用，天当房，地当床，田野当课堂，手拿笔，肩抗锄，大地写文章。闫春雨、许瀛塘、敖永余等来自天南海北的老师，受时代的感召来到塔里木安家；“从乡土中来，到田野中去”，是张锐、王新建、李志军、万素梅致力于农作物品种改良、农牧经验传授的真实写照……

　　建校初期，面对重重困难，全校师生迎难而上。用水困难，“塔大人”自己挖井；井水矿化，水利专业师生齐上阵，找水源、建水塔；缺少经费购置建筑用材，学生们自己打砖坯、开窑烧砖；教材短缺，老师们就亲手刻钢板油印教材；冬天没有供暖系统，他们便烧炉子取暖，校园内外的胡杨枯木就是燃料……严寒、黄沙、缺水都是塔里木人生活的注脚，但这些挑战并未消磨他们的热情与干劲。相反，“拼着命要把丢失的时光抢回来”成为共同的心声，校园里随处可见学生手捧书籍苦读的动人场景。师生们深知，仅靠青春热情是远远不够的，习得一身本领才能实现报效祖国的理想。

　　时代的机遇为塔里木大学带来新的春天，青年学子满怀希望走进塔里木，开启人生新篇章。《天之骄子》一章中，王合理与塔里木大学结缘半生，青年时期留校任教，后来出国留学、学成归来，他还是那个信念坚定、不忘初心的“塔大人”。“在实践中学，在学中干，理论结合实际”，他始终把这套方法贯穿在教学中。令他无比自豪的是，塔里木大学培养出的毕业生从来不是“站在果树下看、绕着果树转”的花架子，而是“下得去、留得住、用得上、干得好”的实用型人才。

　　自强不息，求真务实，一代代青年共同编织出精彩的奋斗故事；重温旧事，故地重游，青春不再的“塔大人”始终怀揣激情与梦想。这一群人，无论身处何方、成就几何，都因共同的精神纽带紧紧相连。他们将母校赋予的精神财富内化于心、外化于行，不断追求新知，勤勉踏实地付诸实践，奋发前行。

　　一棵挺立在沙漠中的胡杨树，以其坚韧不拔的姿态给人以力量。尽管枝干千疮百孔，但枝头的胡杨叶却展现出缤纷之姿。作家王瑟从沙漠深处的胡杨领悟到“耐得住寂寞，方能守得住繁华”的启迪，这是对胡杨生命力顽强、逆境中求生的生动写照，更是对塔里木大学师生良好精神风貌的高度概括。“塔大人”始终坚守教育阵地，用知识和智慧点亮希望之光，用汗水和青春浇灌出一片片“精神绿洲”。长篇报告文学《胡杨的种子》不仅记录了塔里木大学的发展历程，更是一部充满力量与希望的精神之作。

　　（作者单位：石河子大学文学艺术学院）

• 前一则: 《青藏的细节》赏读（节选）
• 后一则: 因爱成长，绽放生命之光 ——评袁敏长篇报告文学《月光妈妈》