1949年12月，新中国成立后不久，毛泽东主席作出了“进军西藏宜早不宜迟”的战略决策，并指示由中共中央西南局来承担这一使命。西南局经过慎重思考，决定派遣中国人民解放军第十八军从四川乐山出发，向着雅安、康定、甘孜方向，踏上进军西藏的征途。

　　第十八军在进藏过程中严格遵守党中央的民族宗教政策，赢得了甘孜和昌都地区藏族各阶层人士的信任和拥护。在解放军遭遇困难的时候，这些藏族人士纷纷施以援手，组织牛马运输、筹集军粮柴草等，帮助解放军渡过难关，为解放军胜利进军西藏提供了有力保障。四川德格女土司降央伯姆就是其中的代表人物。

　　降央伯姆1913年出生于青海玉树，是第二十四代囊谦王、第七代囊谦千户的长女。1937年，降央伯姆嫁给四川德格土司泽旺邓登。5年后，泽旺邓登去世，因其子尚幼，降央伯姆便承袭了第五十一代德格土司。德格土司原本在康巴北部地区势力很大，后来由于管家、玉隆大头人夏克刀登不断扩充势力，到新中国成立前夕，德格土司的势力范围大幅缩小，仅包括德格、江达两县。

　　1950年，第十八军北路先遣部队到达甘孜后，率领先遣部队的中共西藏工委委员天宝积极向降央伯姆讲解中国共产党的民族宗教政策、统战政策以及和平解放西藏的方针，宣传人民解放军的“三大纪律、八项注意”和全心全意为人民服务的宗旨，降央伯姆深明大义，决定和夏克刀登摒弃前嫌，团结起来，共同支持解放军进藏。

　　在重庆中国三峡博物馆，收藏有一份《德格土司降央伯姆及全体头人上解放军书》，上面用汉、藏两种文字书写：“解放军诸位首长及全体同志们，我们少数民族在反动派的专制压迫下，受尽人间的痛苦。现在人民解放军为了解放少数民族受压迫的人民，不怕艰辛，从迢迢远地爬（跋）山涉水来到这里。我们目睹这伟大艰巨的事业不胜感激并崇高敬佩。听到大军不久要到德格一带。此间土司头人及所有百姓非常高兴，并且我们对新政策也非常了解，心里没有一丝疑惑。”这份文物明确显示了降央伯姆对中国共产党领导的拥护。

　　由于当时的雅（安）甘（孜）公路已基本被毁，部队补给和购粮十分困难。在降央伯姆的竭力帮助下，部队买到了几万公斤青稞。昌都战役前夕，降央伯姆和夏克刀登一起，为解放军提供1.4万头牦牛，供部队在只能靠畜力运输的路上运送战略物资，解除了作战部队的后顾之忧，为昌都战役的胜利作出了积极贡献。

　　1950年10月昌都解放后，降央伯姆被任命为昌都地区解放委员会副主任、西康省人民政府委员。在第十八军副政委兼中共昌都工委书记王其梅等的教育帮助下，降央伯姆的思想认识有了进一步提高。她不但继续调派牛马，帮助进藏部队运输物资，还利用自己的人脉和影响力，协助进藏大军宣传中国共产党的民族宗教政策，积极向藏族群众宣传人民解放军进藏是为了祖国的统一、藏族人民的解放及民族的团结。

　　1952年国庆，降央伯姆作为西康省国庆观礼团副团长到北京观礼，受到毛主席的接见；同年，她列席亚洲及太平洋区域和平会议。1954年，她出席了第一届全国人民代表大会，并在1988年前当选历届全国人大代表。

　　降央伯姆先后担任过西康省人民政府委员、昌都地区解放委员会副主任、康定地区民族协商会副主任、西南民主妇女联合会委员、甘孜藏族自治州人大常委会副主任、甘孜藏族自治州人民政府副州长、全国妇联执委、四川省妇联副主任等职务。

　　几十年来，降央伯姆和着历史前进的节拍，跟着共产党走，不遗余力地为民族教育出谋划策；为英雄史诗《格萨尔》的出版建言献策；晚年时她口述自己一生的经历，以及德格土司制定的法制规章内容，为后人研究相关地区的历史和法律制度提供借鉴。

　　1988年，降央伯姆在成都逝世，享年75岁。

　　降央伯姆历经新旧两个社会，从女土司到国家干部、人大代表，一生极具传奇色彩。曾担任降央伯姆翻译的著名藏族学者降边嘉措评价说：“从某种意义上讲，她的一生反映了一个民族、一个地区乃至一个时代的历史性变化。”

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