兔年新春，阳光明媚，春意盎然，位于川西北的松潘古城内外张灯结彩、喜气洋洋。舞龙、舞狮、耍花灯……丰富多彩的民俗活动，吸引国内外游客前来游玩欣赏，其乐融融。

　　四川省阿坝藏族羌族自治州松潘县是多民族聚居区，生活着藏、羌、回、汉等民族，其多姿多彩的民族风情、人文风俗熠熠生辉。花灯是松潘的文化符号之一，也是展现松潘多元一体民族文化的重要载体。

　　松潘花灯舞始于清代，主要以松潘的小调、曲子伴唱，保持原始古朴的风格。花灯种类丰富，做工精美。在长期的传承发展过程中，松潘各族群众不断将民族文化融入花灯舞，形成了今天的藏、羌、回、汉等民族花灯舞。花灯舞已成为松潘多元文化交汇的“结晶”，是传承历史、传播文化、交流情感的载体。

　　2019年9月，松潘藏、羌、回、汉各族儿女共1万多人同跳花灯舞，创下世界纪录，并获得上海大世界基尼斯总部认证官颁发的“海拔最高的花灯舞展演活动——中国松潘松州古城万人同跳民族花灯舞”纪录证书。

　　在松潘，藏、羌、回、汉等民族花灯舞各具特色。藏族花灯舞主要以藏族民间歌曲或锅庄舞曲伴唱，并在耍花灯的动作中融入锅庄等藏族舞蹈元素，集歌、舞、乐、技等艺术形式为一体。藏族花灯舞大多在晚上表演，花灯内点上烛火，表演的青年男女身着盛装，在鼓钹的伴奏中且歌且舞，光色交错中花影浮动，看上去如梦似幻。

　　回族和汉族的花灯舞表演比较相近，一般男女成对，主要用松潘传统的民间歌曲或小调伴唱，如《观灯》《采花》《交情》《南桥汲水》等。回族和汉族的花灯做得相对轻巧，如此就能舞得更加繁复而洒脱，脚上踏步、行进、跑步、穿花步、秧歌步，手上摇、抖、举、转，加上套链和叠链等队形变换，让人神驰目眩。

　　羌族花灯舞起步较晚，舞蹈中融入羌族妮莎古歌和锅庄等元素，为松潘绚丽的花灯文化再添风采。

　　花灯舞固然好看，花灯的制作却更显手艺。花灯都是一对成双，主要由花板、灯笼和花朵三部分构成，各个民族的花灯制作大体上一样，只是细节各有不同。

　　花灯舞最考验一个人的手劲，所以花灯的轻重也会影响一个人的发挥。做花板的时候，先选两块上好的杉木板用刨子推薄，然后两头锯成船桨的形状，中间的握柄根据个人手掌的大小决定粗细，以能牢牢握住为宜。花板做好后需要在四角合适的位置打孔，一是用来固定灯笼，二是用来插放置花束的竹管。因为花灯舞有时在晚上表演，所以从前是在花板的中间钉一圈小钉子，用来固定煤油灯，后来照明改用蜡烛，如今灯笼里放置LED灯，更加明亮、安全。为了好看，有的人还会把花板涂成红色，或者画上花花绿绿的花边图形。

　　灯笼的制作难，也最显人手艺。藏族花灯的灯笼有六面棱形和四方形两种，一般用细木条扎成。回族和汉族的灯笼多是花瓣形，用铁丝或者细竹篾扎成。灯笼的大小根据花板的尺寸确定，之后便是制作灯笼的骨架。骨架扎好后，除了上下两个面，剩下的全部用白纸糊起来。藏族的灯笼大多会在上面贴吉祥八宝、四瑞兽等传统吉祥图案，灯笼的棱上还会用五色彩纸剪成的穗条做装饰。汉族和回族的灯笼也有在上面直接作画的，花鸟山水，不一而足。所以说，扎花灯的人手巧，他们还要懂得剪纸和绘画。

　　最后是做花朵。皱纹纸容易定型，而且看上去逼真，所以花朵一般都是用彩色的皱纹纸做成。彩花的制作方法多种多样，最简单的是把皱纹纸剪成方形，四五张叠起来折成褶子，中间用线绑起来，然后一层一层拉开，展成花朵的模样。还有的把皱纹纸一张张剪成四瓣形，每一瓣都用筷子或者圆木条裹一裹打成卷儿，然后把几层“花瓣”用绑着黄色“花蕊”的针线穿起来。扎纸花也是各凭手艺，各显神通。有的手艺人不只会扎简单的牡丹花，还会做百合、菊花等。花茎以前用剖细的竹篾，后来用钢丝或者铁丝，再在花茎上用皱纹纸贴上绿色的“叶子”即可。如今，很多人在做花灯的时候，会去商店里买塑料花或者绸子花，虽然方便好看，也不怕日晒雨淋，但总觉少了些自己制作的乐趣。

　　花板、灯笼和花朵做好后，细致地把这三样组合在一起、固定好，一个漂亮的花灯即完成，就等着主人和它在节日里一起大放异彩了。

　　在松潘，除了一年一度的花灯会，每逢春节、中秋或其他重大节日，当地群众都会自发进行花灯舞表演。花灯舞宛如无形的纽带，促进了各民族之间的交流与互动，促进了民族团结进步与社会和谐发展，也为古老的松州大地注入新的生机与活力。

• 前一则: 邵阳各族群众共赏民俗共庆元宵
• 后一则: 文旅部媒体通气会在国家京剧院举行