位于甘肃省武威市天祝藏族自治县西部的马牙雪山，在朝晖的照耀下美不胜收。 瓦才摄

　　天祝藏族自治县隶属于甘肃省武威市，位于祁连山东端，素有“河西走廊门户”之称。得天独厚的地理地貌，孕育出了天祝迥然不同的高原小城美景和文化形貌。今年是天祝藏族自治县成立70周年，值此之际，天祝县进行网上征集与评选，致力于打造极具典型地域特色的“八景”“八俗”“八珍”“八艺”，进一步推进“青藏之眼·绿色天祝”文旅发展步伐。

　　所谓“天祝八景”，即：马牙朝辉、天堂秘境、旦马圣柏、松山晚霞、三峡溢彩、本康丹霞、祁连星辰、五台云海；“天祝八俗”，即：藏族民歌、传统赛马、藏历新年、华锐婚俗、草原竞技、天祝锅庄、华锐则柔、土族安召；“天祝八珍”，即：白牦牛肉、藏乡手抓、酥油糌粑、牦牛酸奶、萱麻口袋、藏香白酒、天祝藜麦、高原山珍；“天祝八艺”，即：华锐唐卡、华锐藏医、华锐绣艺、华锐泥塑、藏服制艺、走马驯养、藏式编织、酥油雕花。

　　上述这些地景或文化象征符号是依据其社会重要性的逻辑建构的，换言之，哪些得以入选，成为地方名片的一部分，是一个重要的文化选择。不同的时代，人们对于“何为重要的文化因子”是有不同认识的。对于现代都市人而言，城市建设精致繁复的外表会令其流连，但民族地区自然优美的风光、独特的风土人情或许更能打动人心。一个地区人文形象的建构，不仅有地方政府的全局指挥调度，有文人墨客的着笔描绘，亦有熙熙攘攘的大众身影——集思广益、多方协力，才能最终打造出一个充满地域特色的地景空间。在这一过程中，某些被封存的集体记忆被重新打开，人们不仅对所浸润的空间及其文化产生新认识，还通过象征符号使其得以彰显和巩固。

　　当然，文化象征符号的建构不是凭空的。东坪等地马家窑文化的马厂类型遗址出土文物表明，早在4000年前，天祝境内就有人类活动。作为古丝绸之路要塞，天祝是丝绸之路上东西文化交流交汇的重要节点，亦是游牧文明和农耕文明融合的突出地带，留下了大量的文物古迹和非物质文化遗产。在千年的历史传承中，受多元文化的滋养，当地形成了开放、包容的文化特质。这些层层累积的文化因子在不同的时代经历了不同的景观制作与象征赋意，实现着“当下”与“历史”的衔接。可以说，文化象征符号的制作就是人们对空间和历史再度阐释的过程。这也再次验证了人类学家所指出的：地景与文化象征符号并非固定的、静态的研究对象，其本身随日常生活与社会潜能、记忆机制而变动不居。

　　在当下文旅融合深度发展的政策与实践中，“文化”与“旅游”相辅相成，文化是旅游的灵魂，旅游是文化的载体，二者在不同层次“主动建构”的社会化策略与互动实践中相得益彰。可以说，构建文旅新场景是体验经济时代深化文旅融合发展的现实需要。天祝藏族自治县以70周年县庆为新起点，深入挖掘充满乡情、乡俗、乡恋、乡愁的原生地域文化，将传统民俗与时尚创意完美融合，进一步扩大“天祝八景”“天祝八珍”“天祝八俗”“天祝八艺”旅游形象品牌效应，对打造“青藏之眼·绿色天祝”文化旅游品牌，推动建设“幸福美好新天祝”具有现实意义和深远影响。

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