文化调适是文化自觉的重要内涵，指文化主体在与外部环境的交流互动中，对自身文化进行再度认知与审视，并作出应对性调整。在市场经济大潮中，贵州猫猫河苗寨立足实际，主动进行文化调适，将富有特色的自然资源与民族文化资源转化为乡村旅游发展的资源，有效推动了乡村发展，增加了乡村活力。

　　美化环境，为发展乡村旅游夯实基础

　　猫猫河苗寨位于贵州省黔东南苗族侗族自治州雷山县丹江镇。寨子依山傍水，苗语名称叫“欧熊”，意为“老虎出没的水边”。猫猫河全寨由8个村民小组组成，居民都是苗族，有余、陆、姚、任、李、文6个姓氏，共130户611人。

　　猫猫河苗寨坐落于半山腰上，吊脚木楼依山而建，寨内石铺小路纵横交错。寨子下面的山坡上是绵延的梯田，寨子后面是茂密的山林。因为深居大山，耕地有限，猫猫河苗寨曾是雷山县的贫困村之一。近年来，当地政府积极发展少数民族特色村寨旅游，随着游客等外来人员的增多，猫猫河苗寨逐渐热闹起来。许多外出务工的村民也纷纷返乡，根据市场需要，将苗寨优美的自然环境和富有特色的人文环境进行整合利用，进一步发展旅游业。在当地政府和村民的共同努力下，猫猫河苗寨成为“网红”旅游苗寨，成为黔东南新农村建设和脱贫攻坚的先进典型。

　　猫猫河苗寨不仅寨名独特、环境优美，还是一个远近闻名的“卫生村”。新中国成立以来，猫猫河苗寨在爱国卫生运动中表现出色，村民们不乱扔垃圾、勤打扫、重绿化，每家每户屋里屋外都十分干净。1975年，村里建了第一口沼气池，现在90%的村民主要使用沼气。垃圾实现无公害处理，变废料为燃料，林木也得到了很好的保护。良好的卫生习惯，成为村民自觉遵守的村规民约。近年来，猫猫河苗寨先后获得“农村卫生村”“农村节能村”“全国绿化千佳村”等荣誉称号。这些荣誉成为猫猫河苗寨发展的亮丽名片，加快了寨子脱贫致富的脚步。

　　近年来，国家投入资金，实施“一事一议奖补”等政策，进行村级公益事业建设。除了国家补贴，猫猫河苗寨村民积极集资出工，在山林间修建栈道、观景台、芦笙场，对古松群实行责任管理；在梯田里种植水稻，还原梯田的壮丽风光；统一修葺寨子里的吊脚楼，使其呈现木楼原有的古朴样貌。此外，村民根据老人口述和相关史料，整理出与猫猫河相关的传说故事，利用这些有趣、生动的故事来讲述苗寨的历史。村民还结合当下潮流，制作了“猫猫河”卡通标志，印制在寨子里的指示牌上，并通过微信公众号等网络平台加以宣传。

　　猫猫河苗寨因地制宜，积极作为，对传统资源进行利用与改造，使自然环境与历史文化交相辉映，营造了舒适和谐的乡村环境，为发展乡村旅游夯实了基础。

　　创造性转化，根据市场需求调整旅游产品

　　在长期的发展过程中，苗族形成了独特的民俗文化，这些民俗涵盖了日常生活的方方面面，如酸汤菜、糍粑、五色饭、长桌宴等特色饮食，采茶制茶、采药制药、苗绣蜡染等生产活动，以及苗族歌舞等娱乐活动。将具有民族特色的活动纳入旅游项目，让游客体验当地的生活生产，成为猫猫河苗寨旅游的亮点。

　　根据旅游市场的需求，猫猫河苗寨成立了农业合作社、表演队，发展手工刺绣业、特色养殖、农家乐、民宿等，并组织培训村级导游，提升村民的旅游接待能力，让游客获得更好的体验。村里还对一些民俗活动进行了创新。比如，长桌宴是苗族最隆重的宴席，过去通常用于婚丧嫁娶和村寨联谊时的宴饮活动，猫猫河苗寨的村民将其改造成游客日常可以体验的项目，还增加了一些特色饮食和活动，营造热闹的气氛。采茶采果活动也增加了体验环节，游客可以穿上苗族传统服饰，到田间地头一边采摘茶叶和果实，一边学唱苗歌，并参与后期制作工序，把亲手采摘的茶叶、果实带回家。

　　当代游客对旅游的需求已经不满足于走马观花，而是更加注重亲身参与、心灵体验。猫猫河苗寨村民在与游客互动的过程中，了解游客的需求，根据市场需要不断调整旅游产品与服务，增强了乡村旅游可持续发展的动力。

　　创新性发展，实现经济效益与文化传承双赢

　　近年来，猫猫河苗寨按照雷山县“全域旅游化、全县景区化”的发展布局，以政府指导、社会参与、民间举办的方式，举办了苗绣节、摄影比赛等活动。

　　苗绣节是展示苗绣的活动，举办地点在猫猫河苗寨的芦笙场，男女老少皆可以参与。活动期间，村民们身着盛装，在芦笙场载歌载舞，绣娘们切磋苗绣技艺，来自各地的游客热情参与，在欢乐的节日氛围里实现了中华优秀传统文化的传承和广泛传播。摄影比赛鼓励村民和游客用图像展示猫猫河苗寨的山水之美、人文之美。奖品也富有创意，是苗绣蜡染工艺品和红米、米酒、酸鱼等土特产。多彩的活动不仅丰富了乡村旅游的内容，也增添了乡村旅游的人文内涵。

　　猫猫河苗寨的文化调适实践，体现着村民尊重、保护、利用优秀传统文化的智慧。在市场经济中，村民推动优秀传统文化创造性转化、创新性发展，融入到乡村旅游发展中，实现了经济效益与文化传承双赢。猫猫河苗寨的文化调适实践说明，丰富的自然资源与历史文化资源是民族地区旅游发展的优势所在，其作用的发挥既需要政府的引导，也需要群众的参与。一方面，群众是文化活动的主体，在文化保护与传承中发挥主体性作用，是民族地区旅游发展的关键因素之一；另一方面，文化并非静止之物，需要与时俱进，保持活态传承的态势，汇入社会发展的浪潮之中，助力乡村振兴。

　　（作者单位：西南民族大学西南民族研究院）

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