农为天下本，本固天下安。吉林省长春市农安县位于松辽平原腹地，是辽金时期的古都黄龙府所在地。各民族在这里共同创造了灿烂的文化，使之发展成为一个充满活力、民族融合的城市。

　　黄龙府的历史变迁

　　秽貊，是东北地区古老的民族，扶余（又称夫余）人就源自秽貊。两汉时期，扶余政权将都城迁到农安地区，推动了地方政治、经济、文化和交通事业的发展。隋唐时期，高句丽崛起，在扶余都城旧址上重建城邑，仍称扶余城，逐渐恢复城市建设。之后，渤海国仿照唐制，设立五京、十五府，在农安地区设扶余府，大力发展经济文化社会事业。经过高句丽和渤海国时期的耕耘，扶余府逐渐成为善用铁器发展农业、养殖多种牲畜推动畜牧业发展、汇集各种物产工商业繁荣的城市。

　　随着渤海与契丹之间关系紧张，扶余府成为军事前哨，加大了交通和军事建设力度。据《辽史》记载，天显元年（926年），辽太祖耶律阿保机攻占扶余府，不久攻占渤海国东京城，渤海国灭亡。同年七月，耶律阿保机在返回途中病逝在扶余府。《辽史》还记载，耶律阿保机去世时曾有黄龙出现的异象，所以改扶余府为黄龙府，之后一直延用。

农安县内的黄龙府牌坊。来源：长春市文化广播电视和旅游局网站

　　金朝时期，金熙宗于天眷三年（1140年）改黄龙府为济州。后来，因与山东路济州重名，于大定二十九年（1189年）改名为隆州。金末，为了防御蒙古军队，金宣宗贞祐年间将州升为府，称为隆安府（亦作龙安府）。

　　元朝时期，改府为路，黄龙府先后成为开元万户府、辽东路、开元路治所。开元路治所后迁至咸平（今开原市），黄龙府古城逐渐废弃。

　　黄龙府在辽金时期的繁荣发展

　　黄龙府曾是辽朝最北的城池、北方最大的城镇，也是辽朝军事重镇之一。辽道宗清宁二年（1056年），以北院大王耶律仙童知黄龙府事，从统领掌管黄龙府的主要职官官位之高，可以看出黄龙府在行政方面的重要地位。黄龙府境内曾出土九方铜印，分别为一方汉印、两方元印、一方北宋印、五方辽金印鉴，充分说明辽金时期黄龙府在政治和军事方面的重要性。由此也可以看出，黄龙府辖区内有不同民族混居，具有各民族交往交流交融的基础。

　　黄龙府位于松花江西流流域下游左岸，北控女真人所在的广大地域，南通辽朝各州，山川可据，物阜民丰，是辽朝在东北地区最大的赋税收集地。辽圣宗主张向汉人学习农桑和冶金等技艺，鼓励南北文化交流，开放黄龙府集市。生活在草原的契丹人、蒙古人牵着骆驼，赶着马匹，坐着牛车，带来毛皮和牲畜等；生活在山区的高句丽人带来人参、鹿茸和贵重皮张；生活在松花江北岸的女真人带来獐、狍、狐、兔、雁等；黄龙府人摆出艾糕、烤肉和米酒等特色食品。各种商品除内部交换，还大量进入中原地区，有的商品通过丝绸之路售往大食、波斯以及中亚各国，有的商品经海运远达东南亚，黄龙府一度成为“银府”。

　　辽金时期，黄龙府的水陆交通很发达。在陆路方面，黄龙府搭建了联系上京临潢府、东京辽阳府、燕京、析津等地的交通网络，成为衔接东北平原、华北平原和蒙古高原的要冲之地。辽代特有的征收海东青的鹰路，就从黄龙府向北，进入黑龙江流域。在水运方面，黄龙府利用伊通河、饮马河和松花江西流流域，与各地舟楫相通。可以说，黄龙府是将黑龙江流域同黄河流域联系起来，沟通东北地区与华北地区的重要桥梁。

　　中原文化在东北地区广泛传播

　　历史上，黄龙府地区生活着扶余、契丹、女真、渤海、室韦等民族，后来，辽朝将关内宗州、檀州等地的千余户汉人置于黄龙府。黄龙府“凡聚会处，诸国人语言不能相通晓，则各为汉语以正方能辨之”。与此同时，受到“银府”经济的吸引，来自各地的人们在这里经商贸易、传播文化，为经济发展注入了新的活力，也为各民族交往交流交融创造了便利条件。

　　黄龙府在经济发展的同时，文化教育也不断加强。金天辅三年（1119年），完颜阿骨打命完颜希尹创女真文字，即后来的女真大字。金熙宗时，又创女真小字。同时，女真人习用契丹、汉语言文字。

　　金仿辽、宋建立了一套学校教育制度，在东北地区大力推行。金大定十六年（1176年），各路逐渐设女真府州学，其中，东北地区的占总数一半以上。《金史》记载，大定二十九年（1189年），“于大定旧制京府十七处千人之外，置节镇、防御州学六十处……府学二十有四，学生九百五人……凡千八百人”。学校的设置及科举考试的推行，推动了东北地区文化教育事业发展，黄龙府的文化氛围日益浓厚。学堂的设立，进一步促进了中原的经学、史学、文学等在东北地区传播。

农安辽塔。　梁雪萍供图

　　黄龙府还形成了多宗教并存的包容氛围。在辽金时期，佛教、道教得到传播和发展。从耶律阿保机开始，辽朝历代皇帝都在上京、中京、东京等地建寺院、兴佛事。耶律阿保机还下令建孔子庙、道观。建于辽圣宗太平三年至十年间（1023年—1030年）的农安辽塔，至今屹立不倒。

　　黄龙府作为东北地区重镇，在推动经济社会发展、促进民族团结方面发挥了重要作用。重温黄龙府发展的历史，有助于为讲好中华民族史、铸牢中华民族共同体意识提供鲜活的实证。　

　　（作者单位：吉林省民族宗教研究中心）

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