5月9日，汶川地震题材电影《一百零八》举行“有你就有希望”主题北京首映礼，导演孔嘉欢携主演董凡、高亮、李倩、“罗汉娃”傅梓航以及影片中妇幼保健院院长原型桂逢春，电影出品人褚海辰、张越、万磊、杨硕、许微波共同出席活动。电影《一百零八》根据真实事件改编，讲述了“5·12”地震后在罗汉寺诞下108名婴儿的一段感人故事。108个孩子被大家称为“罗汉娃”。电影《一百零八》将于5月15日上映。
“5·12”汶川大地震，使得海内外广大的信众更多地了解和认识了西南佛教史上历史悠久、高僧辈出的著名禅宗道场——罗汉寺，也认识了在抗震救灾中涌现的和尚英模——素全法师。在此，让我们通过四川什邡罗汉寺方丈素全法师的讲述，重温那一段全民抗震救灾的悲壮历史。
“5·12”大地震发生后不到两小时，就有600多名惊慌失措的受灾群众涌进罗汉寺，第二天增加到1200多人，到第三天已经有1400多人了。我们把所有对灾区群众有用的东西都拿了出来，反而自己没了被子和床铺，12日那天夜里，僧众是打着伞在雨里蹲了一夜。
当时寺院僧众意见比较多，主要有两种：一种认为大量灾民住进寺院后，将来他们不搬走怎么办？把寺庙的东西拿出来收不回来怎么办？还有一种认为出家人就应该救济灾民。最后在大殿前广场我召集僧众居士开会，提出了三个无条件：第一无条件接收灾民，第二无条件提供生活，第三是把寺院能用的东西无条件提供给灾民使用。最后我们是把库房打开，让灾民自己随便去拿需要的东西。我认为出家人就应该做这样的事情。
“5·12”大地震后的4点钟，市妇幼保健院桂院长找到我，希望能收留许多即将临产的孕妇们。当时我的确有点犹豫，觉得要在寺院生孩子，很不妥当。但是看到那么多产妇情况危急，也就顾不了那么多了。所以后来才有从5月12日开始到8月1日妇幼保健院搬走，在罗汉寺内的禅床上诞生108个婴儿的故事。
我们最困难的时候是5月14号，来寺院避难的人们三天就吃完了我们寺院一个月的存粮，同时断水、断电。这么多人要吃饭，怎么办？压力很大。就在我感到很无助的时候，什邡市政府给我送来了一些粮食、发电机等必需品，解了燃眉之急。后来包括全国佛教界的各界人士都来帮助我们。其实在整个参与抗震救灾的三年时间里，我们从没有感觉到孤单，都有很多善心人士从各方面、用各种方式来关心灾区，帮助我们，人间有大爱。
地震后很长一段时间里，许多遇难孩子的父母都不能马上从痛苦中走出来，见到这样的情况，我曾发动僧人去当倾听者，劝导抚慰这些父母，效果很好。后来，我还专门为此写过一首《妈妈，请放开我的手》的诗。
地震后的头几天，各界善心人士将大量的蔬菜运往灾区，那么多蔬菜运到灾区后，灾民一天两天是吃不完的，如山地堆在那里，天气又热，大量的坏掉，政府也很着急。我们发现这个问题后，就发动很多居士志愿者，把这些黄瓜、莴笋拉回寺院，腌制成咸菜。后来这些咸菜都派上大用场。
我们在给受灾群众送物资的时候，我就发现一些村民始终开心不起来，他们对我说：“师父，你不要给我们送这些东西了，我们就等死了。”我听了很吃惊，问他们为什么？他们说：房子塌了还可以再盖，但是木耳棚塌了就不活了。后来，我才了解到这些村民是通过贷款借钱数十万元来到山边种木耳，木耳棚塌了没有收成，就还不起债，所以不想活了。于是我就发动僧人和志愿者们去帮助他们搭建木耳棚，收拾掩埋的木耳菌种，开始这些村民只知道伤心，不相信我们能改变这一切，等我们做了一半后，他们都高兴起来了，主动和我们一起搭建生产棚、收拾菌种。我明白，因为他们看到了希望。所以灾难并不可怕，可怕的是在灾难面前我们退缩，被灾难压倒，在精神上垮掉。
我认为佛教的慈善，应该注重从“身”和“心”两方面去实践，既要给予那些困难群众以物质的帮助，同时也要给予精神的关怀。
“5·12”汶川大地震，让我们的精神树立起一块伟大的民族丰碑。汶川大地震的次生灾害之所以最少，我们赢在了当下，赢在平凡，赢在真情血性，赢在一个民族的心是连在一起的。
（节选自中国佛教协会《法音》杂志2011年第6期，原标题《罗汉寺中的慈悲与欢喜——访四川什邡罗汉寺方丈素全法师》。作者：桑吉扎西）
中国民族报·宗教周刊：zjnews_mzb@163.com
（编辑：石建杭）- 前一则: 故宫陶瓷馆“上新”亮点纷呈
- 后一则: 敦煌文化与中原佛教的源头
最新新闻
zgmzzjw@sina.com 