乌兰牧骑是全国文艺战线的一面旗帜，长期扎根生活沃土，服务农牧民群众，推动文艺创新，形成了强大的感召力和凝聚力，为铸牢中华民族共同体意识、增进“五个认同”积累了实践经验，提供了启示。

　　坚持党的领导。乌兰夫同志曾指出：“乌兰牧骑的建立是一个创举，是在中国共产党领导下发展民族文艺的产物，也只有在中国共产党的领导下，有正确的民族政策和文艺政策，才能有民族文化事业的发展，才能产生具有内蒙古民族特色的文艺组织形式。”乌兰牧骑的创立，是党的民族政策、文艺路线在民族地区的成功实践。坚持党的领导，感党恩、听党话、跟党走，是乌兰牧骑蓬勃发展的根本保证。始终传递党的声音和关怀，是乌兰牧骑的基本任务。乌兰牧骑每次演出，都把宣传党的路线方针政策作为光荣使命，坚守党的基层文艺阵地。牧区虽然偏远，但信息并不闭塞，牧民群众始终对党充满着深厚感情，矢志不渝感党恩、听党话、跟党走。

　　坚持以人民为中心。乌兰牧骑是在为农牧民服务的过程中成长起来的。热爱人民、热爱艺术、热爱乌兰牧骑事业，是这支“红色文艺轻骑兵”保持强大生命力的根本所在。新中国成立之初，百废待兴，内蒙古地区基层文化生活贫乏，特别是牧区分散居住的广大牧民，长期看不到戏剧、电影、文艺演出。为丰富农牧民群众的文化生活，1957年5月，内蒙古自治区文化局深入牧区、半农半牧区调研，制定了乌兰牧骑试点计划。首创试点选择了两个地方，一个是以牧业为主的苏尼特右旗，一个是半农半牧的翁牛特旗。乌兰牧骑队伍精干、队员一专多能、节目小型多样、装备轻便灵活，既是社会主义文化的宣传队、播种队，也是农牧民生产生活的服务队。苏尼特右旗乌兰牧骑首批队员伊兰在《第一支乌兰牧骑诞生亲历记》中写道：“乌兰牧骑一诞生就受到牧民慈母般的关怀与爱护，这证明了党的文艺为人民服务、为社会主义服务的方针是正确的，是深受牧民群众欢迎的。”乌兰牧骑从试点组建之初就坚持面向人民，做到人民在哪里、哪里就是中心，生活在哪里、哪里就是舞台，以实际行动诠释了社会主义文艺就是人民的文艺这一本质。

7月14日，“相约草原·遇见那达慕”内蒙古第34届草原那达慕在锡林郭勒盟开幕，图为乌兰牧骑队员在表演。　新华社记者　贝赫摄

　　高举中华民族大团结旗帜。维护民族团结，是乌兰牧骑的优良传统。1964年底，全国少数民族文艺会演在北京举行，乌兰牧骑代表内蒙古参加会演，受到毛泽东主席和周恩来总理亲切接见。周总理语重心长地说：“乌兰牧骑是社会主义的新生事物。你们要走向全国，到全国各地去巡回演出，宣传毛泽东思想，把乌兰牧骑精神带到全国去。”文化部根据周总理的指示，组织了内蒙古3个乌兰牧骑代表队，分赴全国27个省（直辖市、自治区）进行巡回演出，历时7个多月，行程5万多公里，为各族群众送去了精彩的文艺节目，增进了文化交流，促进了民族团结。在巡演过程中，乌兰牧骑每到一处，都受到当地群众热烈欢迎。队员们接过井冈山人民赠送的旗杆，在上海南京路拜访“好八连”，在革命圣地延安创作歌曲《草原儿女爱延安》，与各族群众结下深情厚谊。乌兰牧骑队员既有蒙古族、汉族，也有其他少数民族，自身就是一个多民族的大家庭，大家相互学习、相互欣赏，各民族交往交流交融，亲如一家。

　　彰显对中华文化的认同。乌兰牧骑，蒙古语意为“红色的嫩芽”，指红色文化工作队。红色，是这支文艺轻骑兵的基因。60多年来，乌兰牧骑传统不丢，创新不止，大力弘扬中华优秀传统文化，展现党的民族政策光辉照耀下，草原儿女团结一心、奋勇向前的精神面貌，乌兰牧骑精神成为“北疆文化”重要组成部分。乌兰牧骑始终坚持中国特色社会主义文化发展道路，把各族人民守望相助、团结奋斗的生动实践作为艺术创作的不竭源泉，创作出许多接地气、传得开、留得下的优秀作品，比如《团结之歌》《乌兰牧骑之歌》《顶碗舞》等，为农牧民群众提供了丰富的精神食粮，有力推动中华民族共有精神家园建设。

　　体现社会主义制度优越性。中国特色社会主义是全面发展、全面进步的伟大事业，没有社会主义文化繁荣发展，就没有社会主义现代化。乌兰牧骑始终以充沛的激情、细腻的视角、优美的旋律、动人的形象，展现时代变迁、反映多彩生活，作品贴近人民需求，振奋民族精神，为中国特色社会主义文艺事业发展写下鲜活注脚。乌兰牧骑从1957年创建初期一驾马车、十几个人的文艺队，发展到今天拥有75支队伍、3500多名队员，每年8000多场演出服务活动，展示了社会主义文化事业的生机与活力，体现了社会主义制度的优越性。

　　乌兰牧骑以天为幕布，以地为舞台，为广大农牧民送去了欢乐和文明，传递了党的声音和关怀，是新时代的民族团结使者，为铸牢中华民族共同体意识贡献力量。

　　【作者系上海大学博士后、河套学院副教授。本文系教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目“百年来党管媒体实践与经验研究”（21JZD010）阶段性成果。】

• 前一则: 推动各民族共同走向现代化的新动力
• 后一则: 铸牢中华民族共同体意识的鄂尔多斯实践