文物名称：骨制口弦
年 代：石峁遗址（距今约4000年）
体 量：长约9厘米，宽约1厘米，厚约0.1厘米
出土地点：陕西省榆林市神木市高家堡镇石峁村
收藏单位：陕西省考古研究院
这件骨制口弦，是目前发现的世界上最早的簧乐器。作为至今仍在传承的乐器，它贯通古今、绵延传承的特性，是中华文明亘古绵长的生命力的象征，也是中华各民族历史上深层文化交流的见证。
一枚小小的簧片，在中华大地上历经4000余年的发展，仍长盛不衰。是什么让它拥有如此强大的生命力？
石峁的发现
石峁，一座4000多年前的古城，面积超过400万平方米，在中国历史上第一个王朝——夏建立的前夜，它就已矗立在陕北的高山台塬之上，在地貌险峻的纵横沟壑之间，显示出一股恢弘磅礴的气势。如今，考古发掘已经揭示出了它宏大的立体城池——金字塔状的皇城台固若金汤，石峁的“王”和贵族们，就生活在台顶近8万平方米的空间；宫室建筑周边，镶嵌着体量巨大、题材丰富的石雕，4000年前类似图腾柱的石柱至今仍矗立在这块土地上……
据已有的研究成果表明，石峁人群的根就在中国北方，他们从距今5000年左右的仰韶文化晚期延续而来，与晋南地区的陶寺古人群具有紧密的联系。
石峁的许多考古发现，都达到了石破天惊的效果。在石峁考古发掘工作领队孙周勇先生看来，石峁遗址弥漫着浓厚的“圣城”氛围，比如，被埋藏在城墙石缝之间的薄片玉琮和数以百计的卜骨。石峁遗址出土的20余件在传说中有“通天”功能、代表着人类初音的乐器——骨制口弦，则更能够让人感知石峁遗址的仪式感和神圣氛围。
“人类拥有的第一件乐器”
当石峁的骨制口弦刚被发现时，没有人知道它是什么东西，更不知道其用途。湖北省博物馆馆长、考古学家方勤先生来到石峁后，却一眼辨识了出来：“这不就是口簧嘛！”他毫不犹豫地作出了如此肯定的判断。这源于此前在湖北省博物馆举办过一场名为《初音》的展览，这场精彩的展览由中国民族博物馆策划，展示了来自中国少数民族地区以及全世界各地的数百件代表性口簧（口簧即口弦）。摆在眼前的4000多年前的石峁口弦，竟与《初音》展示的我国各民族地区的口弦别无二致！
口弦，是一种具有胚胎意义、具有音乐“活化石”价值的原始古乐器。“女娲作笙簧”的记载，把簧的发明者直溯于创世始祖女娲。《唐乐志》称：“女娲作笙，列管于匏上，纳簧其中。”口弦因此被称为“人类拥有的第一件乐器”，曾被赋予通神的功能。至今，在我国西南地区一些民族的文化记忆中，口弦仍具有与神灵相通的神性。
在发现石峁骨制口弦的现场，还发现了制作口弦的骨片以及半成品。考古学家们据此大致复原出4000多年前口弦的制作过程：选取黄牛肋骨或动物长骨等质密骨料，经过切磨骨片、剔刻簧舌、簧尾钻孔、精细加工等四个步骤，完成制作。孙周勇先生认为：石峁骨制口弦有可能被赋予了沟通人神的功能，与骨笛等乐器遗存共同构成了石峁皇城台的音乐形态，运用于石峁的祭祀场景中。由此口弦在某种程度上成为石峁上层控制周边族群、维系区域统治稳定的重要器物。
一张浩大繁复的口弦传播图
经过细致的研究，孙周勇先生发现：石峁骨制口弦的框首圆孔外缘，保留了绳子拉振形成的痕迹，表明这件乐器是通过绳拉，实现簧舌振动发声，即所谓“绳振簧”。
这是世界上最早的自体绳震簧！孙周勇得出了这个重要的结论。
而口弦文化是如何向周围地区传播和扩散的？孙周勇先生推测：应在夏商时期，不晚于距今3500年前，石峁口弦向周边传播辐射，并影响到夏家店下层文化人群。
事实上，在后来的漫长历史中，口簧把自身的传播史，绘成了一张浩大繁复的文化版图，波及到了中华全境，伴随着各区域、各民族之间复杂而深远的文化交往交流交融史……
▲陕西西安地区出土的汉代口弦。（中国民族博物馆藏）
《诗经》曾吟唱：“我有嘉宾，鼓瑟吹笙，吹笙鼓簧，承筐是将。”今天，口弦在我国汉族地区已很少传承，但它却广泛流行在各民族地区，成为纵贯南北乃至台湾地区少数民族的共同文化现象，并获得了不同的称谓：赫哲族称“悲琴”，满族称“莫库尼”，哈萨克族称“阿吾孜考姆兹”，傣族称“拜”，景颇族称“掌共”，佤族称“合朗”，拉祜族称“阿沓”，羌族称“阿珠”，锡伯族称“玛肯”，独龙族称“芒锅”，彝族称“洪洪”或“弄果”，僳僳族称“玛哥”，白族称“毕协”，黎族称“口弓”，台湾少数民族则称之为“嘴琴”或“嘎洛波”……在这些民族中，口弦既有沟通人神的神性功能，也有传递爱情的诗性功能。
▲蒙古族口弦。（中国民族博物馆藏）
▲德昂族口弦。（中国民族博物馆藏）
▲彝族口弦。（中国民族博物馆藏）
▲纳西族口弦。（中国民族博物馆藏）
▲普米族口弦。（中国民族博物馆藏）
▲回族口弦。（中国民族博物馆藏）
由此可见，口弦成就了一种生生不息、由古衍今的文化现象；其延续传承之久，正是中华文化亘古绵长、不曾中断的象征；其传播辐射之广，又是中华各民族文化交融深厚、互动频繁的见证。
事实上，口弦还是一种世界性乐器。迄今为止，全世界一百多个国家都有口弦。据考古发现，欧洲发掘出土的口弦多为中世纪遗物。石峁口弦是目前已知世界范围内时代最早、数量最大的一次发现，是世界音乐史上的重要考古成果。孙周勇先生认为：石峁口弦可看作是近现代流行于世界各地的口弦类乐器的祖先，石峁遗址所在的中国北方河套地区可谓是“世界口簧的祖源地”；口弦的传播扩散，也成为了中国北方文化因素沿欧亚草原向西、向北产生影响的重要实证，以及欧亚草原东部地区文化交流的重要载体。
▲英格兰地区出土清代口弦。（中国民族博物馆藏）
▲白俄罗斯流行的口弦。（中国民族博物馆藏）
▲匈牙利流行的口弦。（中国民族博物馆藏）
▲澳大利亚流行的口弦。（中国民族博物馆藏）
▲法国流行的口弦。（中国民族博物馆藏）
▲越南流行的口弦。（中国民族博物馆藏）
（文章编自：四川民族出版社《何以中华：一百件文物中的中华民族共同体历史记忆》）
作者简介：
郑茜，中国民族博物馆副馆长。近年来主持“‘中华民族形成发展史’实物表征体系研究”“民族文物价值体系建构研究”等课题，提出“中国博物馆人类学”学科建设构想并构建研究平台，引进并主编“博物馆人类学经典译丛”。
周玉州，中国民族博物馆馆员，目前主要从事中华民族形成发展史实物实证及相关展陈研究工作。
监制｜顾群 杨新华
统筹｜刘佳 康坤全
采写｜郑茜 周玉州
审稿｜李宜蔓 郭家翔
制作｜寇佳羽
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