□ 徐万邦（中央民族大学教授）
春节是中华民族最隆重最具有群众性的传统节日。我国56个民族，过春节的民族众多。
春节是中国历史最悠久、节期最长的节庆之一。春节节期若自腊八算起，到正月十五结束，历时30多天；若自腊月二十三小年算起，到正月初六结束，也有十余日。
春节是中华民族文化内涵最丰富、节日活动最多的传统节日之一。春节要穿好吃好玩好，既要满足物质需求，又要愉悦身心。春节期间，神州大地处处张灯结彩，贴年画贴春联、扭秧歌耍社火、舞龙舞狮、赶庙会看演出，民间文艺、民间工艺、民间游戏等活动五彩缤纷，令人目不暇接。不同的地域特色，多元的民族文化，各美其美，美美与共。
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黑龙江省是我国位置最北、纬度最高的省份。省内汉、满、蒙古、朝鲜、鄂伦春、鄂温克、达斡尔、赫哲等民族，都有过春节的习俗。据史料记载，早在唐代渤海国时期，黑龙江地区就开始过春节。春节正是东北人的“猫冬”季节，所以节期长，整个农历腊月和正月都在过年。而且节中有节，有腊八节、小年、除夕、元宵节、抹黑节、填仓节等。
腊月初八是黑龙江地区春节的序曲，几乎是家家都做腊八粥。吃黄米饭也较为普遍，寓意是粘住下巴，免得寒冷的天气把下巴冻掉。出嫁的女儿回娘家，谓之归宁，故有“吃腊八粥，往家溜”的俗语。
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“有钱没钱，回家过年。”一句话，勾起了许多人对于年节的思念。提起浙江人过年的那些事儿，种种美好的记忆，一时数说不尽。
浙江乡下有“入年架”“忙年”的说法。早些时候，有的地方一进农历腊月就忙开了，也有的最晚腊月二十四“祭灶”开始忙。先是备年货，腌菜、杀猪捕鱼、打年糕、酿年酒、砍年柴，无不是为了过个年。家庭主妇要准备一家人的新衣、新鞋、新袜，村里要准备演戏、舞龙舞狮、扎制灯彩，都得忙。一般开了年还得走亲戚，人来客往。俗话说：“亲戚是条龙，不来就要穷。”旧时交通不便，走着走着就走到元宵节了。
云南各民族对于春节的称谓各不相同。除“春节”这一统一的名称外，各民族还有自己具有地域与本民族特点的称谓，如彝族的“阔西跌”、哈尼族的“觉扎扎”、傣族的“牵养”、白族的“过真旺”等，名称多达近20种，均有过年、新年的意思。
河湟地区的汉、藏、土和蒙古等民族都过农历大年三十。这一天，他们要上坟祭祖，在大门口贴钱马和红纸“对子”（即春联），一家人欢聚在一起，高高兴兴吃团圆饭，并守岁到子夜。
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豫东地处黄河下游平原，是最具河南风范的地方。作为我国小麦主产区，粮食在当地老百姓的心目中具有重要地位，这突出地表现在其春节习俗上。
“二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿。”在豫东的周口、开封等地，春节前的各种准备，当属蒸馒头最重要。这不仅因为从蒸出的馒头的形状可以预知新年的运程，还因为春节期间最重要的馈赠礼品——枣山和大馍也在这时候出炉。枣山，也叫枣山年馍，三角状、如山形，上面一层层插着大枣；大馍，就是像大海碗碗口一般大小的馍。
从“上巳节”到“三月三”
□ 张勃 （北京联合大学北京学研究所研究员）
东晋永和九年（公元353年）三月初三日，时任会稽内史、右军将军的王羲之邀请谢安、孙绰、孙统等41位文人雅士聚于会稽山阴（今浙江绍兴）兰亭修褉。他们临流浮觞，饮酒赋诗，歌咏抒怀，得诗37首，结为《兰亭集》。王羲之为之作序，这便是名垂千古的《兰亭集序》。这次被誉为“群贤毕至，少长咸集”的兰亭集会，其实是一次节日集会，这个节日就是上巳节。
上巳节起源于先秦时期，形成于汉代，它的得名源于过节的时间。我国古代采用干支纪日法，三月上旬的第一个巳日，谓之“上巳”。魏晋以降，上巳节的节期相对固定在每年夏历的三月初三日，因此上巳节又称“三月三”。
关于上巳节的由来，学界说法不一，有的认为源于兰汤辟邪的巫术活动。也有说上巳节是纪念黄帝的日子。相传三月三是轩辕黄帝的诞辰，中原地区自古有“二月二，龙抬头；三月三，生轩辕”的说法。
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黎族三月三节，海南岛上从古至今的流传
□ 文京 （中央民族大学少数民族语言文学学院讲师）
黎族三月三节，黎语称为“孚念孚”，是海南黎族人民祭祀祖先、庆贺新生、赞美生活、歌颂爱情的传统节日，尤其盛行于海南省昌江黎族自治县和东方市美孚方言支系黎族村落。相传东方市西方村——当地的一个美孚黎族聚居村落是这个节日的起源地。1956年，著名舞蹈家陈翘到广东省海南黎族苗族自治州东方县（今海南省东方市）西方村采风收集民间舞蹈素材，恰碰到当地美孚黎族同胞在过三月三节，她由此创编推出了黎族舞蹈《三月三》，也因此把黎族的“三月三”推到了世人面前。
1984年，根据黎族人民的意愿和要求，经广东省人民代表大会和广东省人民政府批准，海南黎族苗族自治州人民政府把“三月三”定为节庆日，节庆活动在自治州首府通什市（今五指山市）举行。节日期间，人们以歌舞形式展现青年男女对歌谈恋爱以及娶亲的场景，还举办双人顶棍、双人木屐等颇具民族特色的趣味体育竞赛。
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畲族三月三，新时代文化内涵日益丰富
□ 林毅红 （中南民族大学民族学博物馆副研究馆员）
2018年4月18日（农历三月初三），福州市晋安区日溪村妇女在表演舞蹈《竹响畲寨幸福山歌》。 新华社记者 张国俊 摄
“三月三，吃乌饭”是畲族民众的传统习俗，距今已有1300多年的历史。畲族三月三（又称乌饭节）这一节日，以农历三月初三为节期，以家家户户做乌米饭、吃乌米饭、赠乌米饭为节日载体，以落寮盘歌、山哈歌会作为节日活动内容，以缅怀祖先、准备春耕、预祝丰收和祈求幸福作为节日核心精神，蕴含着丰富的畲族传统文化内涵。
关于畲族三月三的来历，畲族人有多种说法。民间传说畲族后世为了纪念民族英雄雷万兴、兰奉高等人，于每年农历三月初三用乌稔树叶汁液泡糯米、蒸乌饭，世代相传衍成风俗。
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壮族三月三，民族文化的“活态传承”
□ 许晓明 （广西非物质文化遗产保护中心主任、研究员）
2018年4月17日，在广西融水苗族自治县举行的“壮族三月三·体育民族炫”系列活动开幕式上，少数民族同胞参加拉苗鼓比赛。 新华社记者 廖子渊 摄
壮族三月三古已有之，早在唐代，宋之问就在《桂州三月三日》描写了今天广西桂林一带三月三期间户外踏青畅饮、曲水流觞、江边祓除的场景：“始安繁华旧风俗，帐饮倾城沸江曲”，又有“故园今日应愁思，曲水何能更祓除”。南宋周去非的《岭外代答》亦有记载：“交阯俗，上巳日，男女聚会，各为行列，以五色结为球，歌而抛之，谓之飞駞。男女目成，则女受駞而男婚已定。”駞，即壮族传统工艺品绣球。从中不难看出，对歌、抛绣球是壮族三月三活动的重要内容。因此，20世纪80年代以来，人们将壮族三月三定义为“歌节”“歌圩”。
------ 三 月 三 ------
中华民族共同的端午节
王曼
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挂艾草是端午节传统习俗之一，有驱虫辟邪等作用。肖艺九摄
历经2000多年的发展、传承，端午节在以龙舟竞渡、吃粽子、辟邪为主要节俗的基础上，不断衍生出各种具有地方、民族特色的习俗，从而形成中华民族共同的节日。
端午节最重要的习俗之一是包粽子、吃粽子。同样是粽子，从口味来看，北方喜甜，南方喜咸。再细分，各地粽子的形制也不同：瑶族的枕头粽形似枕头，分为肉粽和素棕；畲族的牯角粽有四个角，用龙草捆绑，灰碱水煮之，易于存放，还有横枕式的“横巴粽”、圆柱式的“管粽”等；傣族的粽子被称为“情人粽”，青年男女约会时，男子将粽子送给心爱的姑娘以表爱慕之意；毛南族的药粽以艾叶、菖蒲等草药为馅，认为可以解百毒……
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端午节：在传承和发展中赓续中华文明
□ 向柏松
“轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。”又是一年端午到。端午节又称“端阳节”“龙舟节”，是我国四大传统节日之一。
徜徉在端午节日的氛围里，挂艾草、采草药、佩香囊，卫护生命的习俗传承至今；食粽子、赛龙舟、祭屈原，纪念先贤的文化寓意深厚。作为闻名世界的中华传统文化瑰宝，端午节展现出来的深厚魅力和时代风采，不仅仅是一个节日本身所赋予的内容表达，还在于它更深层次的文化诠释。
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琼崖端午：海上“龙”世界
渔港盛事(2008年摄于海南省临高县新盈镇龙昆村)。
又是一年端午节。往年的这个时候，沿海南岛的海岸线上，那些明珠一般的渔村渔港，万人空巷、欢声雷动。人们欢聚在一起，只为看海上龙舟竞赛的盛大场景。
每逢端午佳节，从海南岛东海岸的琼海博鳌到西海岸的临高新盈、儋州光村，龙舟出海，万众欢腾。一年又一年，极具特色的端午赛龙舟活动让人欲罢不能。凭借万人共赴的海上盛况以及带给人们强烈的情感冲击，赛龙舟成为当地人非常热衷的传统文化活动之一。
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