- 荀子“天论”中的人学观荀子是战国末期集儒学大成的思想家。《荀子》之“天论篇”集中论述了荀子对天的认识。细究文本，“天论篇”之表象在于言天，而其旨归却在论人，荀子在天与人对勘的结构中以天论人，阐述了深刻的人学思想，体现了中华文化的辩证天人观。2020-06-28
- 释放农业文化遗产的能量与红利2020年中央一号文件明确提出，要“保护好历史文化名镇（村）、传统村落、民族村寨、传统建筑、农业文化遗产、古树名木等”，农业文化遗产保护的重要性日益凸显。2020-06-27
- 明清时期徽州家法族规的地域特征及其成因历史上的家法族规是法学界与史学界共同关注的重点问题之一。我国地域广袤、民族众多，错综复杂的地理环境、千差万别的政治人文历史，使得各种文化形态在其发展过程中，呈现出纷繁各异的民族特色和地域特征。历史上的家法族规也是如此。徽州位于皖南山区，在古代是一个相对独立的地理、文化和行政单元。它是中国古代家法族规...2020-06-25
- 略论中国历史上民族政策演变趋势“一部中国史，就是一部各民族交融汇聚成多元一体中华民族的历史。”中国是一个统一的多民族国家，自古以来重视对少数民族地区的治理。从中国历史上对少数民族地区所实行政策的发展变化，可以梳理出一些规律性的认识，显示出对少数民族地区治理政策的演变趋势。2020-06-22
- 《诗经》琴瑟寓意考论今人常认为琴瑟在《诗经》中有夫妻关系的象征义，如程俊英《诗经注析》释《女曰鸡鸣》“琴瑟在御，莫不静好”：“古代常用琴瑟合奏来象征夫妇的和好，如《关雎》‘窈窕淑女，琴瑟友之’，《小雅·棠棣》‘妻子好合，如鼓瑟琴’。这句诗也是用琴瑟象征夫妇的同心和好。”又如高亨《诗经今注》释《小雅·棠棣》“妻子好合，如鼓...2020-06-21
- 新中国成立以来中国共产党扶贫脱贫事业的演进历程2020年是全面建成小康社会目标实现之年，是全面打赢脱贫攻坚战收官之年。中国共产党从成立之日起就把消灭剥削、消除贫困、实现共同富裕作为始终不变的追求和使命。新中国成立70多年来，作为执政党的中国共产党以彻底解决困扰中华民族几千年的贫困问题、实现社会主义现代化强国为目标，根据不同历史时期的具体国情提出了消除...2020-06-15
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