70多年来，全国各族人民在中国共产党的领导下，披荆斩棘、砥砺奋进，实现了中华民族从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。70年来，中国教会始终高举爱国爱教旗帜，与党和人民同心同行，取得了很大成绩。当前，我们正身处“两个一百年”奋斗目标的历史交汇期，也是中国教会努力推进基督教中国化进程、与社会主义社会相适应的关键时期。我们回顾总结中国基督教三自爱国运动70年所取得的成就和经验，传承和弘扬爱国爱教精神，为更好地实现基督教中国化、办好新时代的中国教会凝心聚力。
█ 回顾成就
70年前，吴耀宗先生等先辈们发起的中国基督教三自革新运动，使中国教会实现了独立自主。这一伟大创举改变了中国教会的发展方向，奠定了中国教会与社会主义社会相适应的基础，为办好中国教会扫清了障碍，基督教中国化迈出关键的一步。1950年9月23日，《人民日报》全文刊登了《中国基督教在新中国建设中努力的途径》（通称《三自宣言》）并发表社论。《三自宣言》的发表标志着中国教会开始实行自治、自养、自传，带领广大信徒走上爱国爱教的道路，成为新中国建设中的一股积极力量。道阻且长，行则将至；行而不辍，未来可期。回顾这70年来，中国教会逐步迈向治好、养好、传好的目标，三自爱国运动取得的阶段性成就，主要表现在以下几个方面。
坚定走三自爱国道路，改变中国教会的洋教面貌。
我们不能否认，传教士过去曾做过一些有益于中国人民的事，但大部分传教士抱持着西方价值观的强烈优越感、改造和消除中国文化的“使命感”，使基督教与中国社会产生严重隔阂，矛盾冲突不断。中国基督教成了外国差会的“子会”，基督教被中国人民视作“洋教”。三自爱国运动最卓越的贡献就是摘掉了中国基督教“洋教”的帽子，改变了中国人民对基督教的观感，使中国基督教彻底摆脱外国势力的控制，实现了中国教会的自治、自养、自传，使教会的自主权牢牢地掌握在爱国爱教人士的手中。
协助落实党的宗教政策，维护中国教会的合法权益。
自从1954年中国基督教三自爱国运动委员会成立以来，各地基督教三自爱国运动委员会一直致力于协助政府依法贯彻落实党的宗教信仰自由政策和宗教法规；普遍兴起深入基层基督教两会和堂点调查研究之风，注重了解教会在发展中存在的问题；增进与各地有关部门的联系，通过各种渠道参政议政，反映信徒关切，维护教会与信徒权益。不仅在帮助教会协助落实政策、收回教产等方面做了大量工作，也在宪法及有关宗教法律法规修订过程中积极建言献策，成为团结信徒、维护宗教和睦及社会稳定的积极力量。
秉承合而为一的经训，建立中国教会独特的治理模式。
三自爱国运动使中国教会摆脱西方宗派性差会的控制，推动全国各地教会走上联合礼拜的道路。在1980年召开的中国基督教第三届全国会议上，成立了全国性教务组织“中国基督教协会”，使中国基督教的合一步入新阶段。中国基督教三自爱国运动委员会与中国基督教协会分工合作，成为办好中国教会的“合用器皿”。基督教全国两会制定并修改完善了《中国基督教教会规章》，为中国教会成为“联合中的教会”奠定坚实的教规基础，从组织和制度上保障中国教会合一的成果。今年，适逢中国基督教协会成立40周年，中国基督教在实践按三自原则办好教会的过程中，逐步形成了适合中国国情和教情的基督教两会治理模式。一方面不断引领教牧同工和广大信徒提高政治觉悟，发扬爱国传统，履行社会责任，推动基督教与社会主义社会相适应；另一方面积极服务教会和信徒，发挥指导、规范和监督教会工作的作用，促进中国教会健康有序发展。这种特有的治理模式在中国社会和教会处境中逐步走向成熟，三自爱国运动的精神也逐渐内化为中国教会成长的筋骨。
扎实开展教会事工，推进中国基督教和谐健康发展。
中国基督教三自爱国运动以办好中国教会为目标，坚持按三自原则推动各项事工开展。据不完全统计，目前全国基督徒约3800万人，教会堂点约6万座，圣职人员1.4万余人，专职传道员约2.2万人，神学院校21所，改革开放以来出版发行《圣经》逾8500万册。70年来，中国教会注重建立健全规章制度，助力脱贫攻坚工作，参与应对公共卫生危机，积极从事医疗卫生、养老助残、精准扶贫、赈灾助学、公共设施建设、环境保护等领域的社会服务工作，带领广大信徒做出光盐见证。
深化神学思想建设，奠定基督教中国化的理论支撑。
为了改变中国基督教长期以来受西方神学思想影响的局面，基督教全国两会于1998年在济南召开全委会，作出《关于加强神学思想建设》的决议，对于巩固三自爱国运动成果、深化三自爱国运动内涵，使基督教扎根于中国文化土壤具有里程碑式的重要意义。2012年，基督教全国两会成立神学思想建设宣讲团，并制定《中国基督教两会神学思想建设宣讲团五年规划纲要（2013-2017）》，为逐步建立中国基督教自己的神学思想体系作出规划，为按三自原则办好教会、推进基督教中国化奠定坚实的理论支撑。
增进与普世教会的团契分享，提高中国教会的国际影响。
坚持三自原则的中国教会与境外教会无隶属关系，但独立自主自办教会并不意味着与世隔绝、故步自封，而是在互相尊重、平等友好、彼此分享的基础上，与世界各国教会和教会机构开展友好往来，建立合作伙伴关系。在对外友好交往中，中国基督教向普世教会分享中国的宗教信仰自由政策，见证中国教会和社会的进步与发展，为民间交流作出了积极贡献。我们坚决维护国家和教会主权，反对境外势力利用基督教对我国进行渗透、破坏三自原则的行径。中国基督教三自爱国运动发起70年来，所走道路、所获成就，丰富了教会普世性的内涵，为今日全球教会的多样性发展做出美好见证。通过经验分享，也坚定了一些亚非拉教会走独立自主道路的信心。中国基督教将以更加开放的姿态，主动参与普世教会团契，发挥应有作用。
在新的历史时期，中国基督教该如何理解三自爱国运动在社会主义新时代的社会责任和历史使命？如何在新的历史时期按三自原则办好与祖国面貌相称的中国教会，构建中国教会的自我？这是中国基督教需要思考并努力寻求的方向。2014年，基督教全国两会在庆祝中国基督教三自爱国运动委员会成立60周年时，明确提出“基督教中国化”。此后，陆续举办了4次不同主题的基督教中国化研讨会。2017年，制定并实施《推进我国基督教中国化五年工作规划纲要（2018-2022）》，阐明基督教中国化的重要意义、基本内涵、目标任务及推进基督教中国化的具体措施和组织保障，指出基督教中国化就是以《圣经》为依据，持守基本信仰，继承大公教会和宗教改革传统，在信仰和社会实践中扎根中国文化沃土，践行社会主义核心价值观，在处境中传扬福音、见证基督、办好教会。无论是三自爱国运动的发起还是按三自原则办好教会、加强神学思想建设，都是为了建设一个扎根于中国文化土壤和适应中国社会、时代处境的中国化的基督教会，旨在实现“基督教在中国”向“中国的基督教”的根本性转变。
█ 面向未来
雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。当前，三自爱国运动虽已取得诸多阶段性成就，但是其间发现的问题依旧不容忽视。未来，需要不断破解难题，从“五个继续”着手，进一步推进我国基督教中国化的进程，不断提高基督教与社会主义社会相适应的广度和深度，奋力办好与新时代面貌相称的中国基督教。
继续秉持爱国爱教传统，大力继承发扬三自爱国精神。
全国和各地基督教两会作为三自爱国运动的重要推动者，必须不断完善自身制度建设和监督机制，必须加强团体建设，有效发挥宗教团体在爱国爱教方面的积极作用，扎实推进中国教会朝着民主规范、健康有序、荣神益人的方向发展，真正成为联系党和政府与信教群众之间的坚固桥梁和牢固纽带。各地基督教两会和教会要深入学习党的十八大以来习近平总书记关于宗教工作的指示和讲话，特别是中央统战工作会议和全国宗教工作会议精神；认真贯彻新修订《宗教事务条例》及其配套规章，牢固树立法治观念和法治思维；进一步落实《中国基督教教会规章》和《中国基督教教牧人员行为规范》，依法依规办好教会。
中国基督教必须始终坚持与祖国和人民同心、同向、同行，不断增强民族自尊心、自信心和自豪感，自觉将爱国主义思想和情感转化为与社会主义社会相适应的具体行动，自觉拥护中国共产党的领导，拥护社会主义制度，牢固树立守土责任意识，坚决维护祖国统一、民族团结与社会和谐，自觉服务于国家发展大局，主动在中华民族伟大复兴的历史征程中有所作为，在亿万中华儿女实现中国梦的历史进程中，不断凝练和续写中国基督教爱国爱教精神的美好篇章。
继续深化三自爱国内涵，丰富和完善中国化神学思想。
必须以中国化作为重要方向，不断丰富和完善神学思想，积极发挥现有人才和神学院校培养人才的作用；必须不断优化人才培养结构，加强建设和完善人才梯队，不断培养全面发展的合用人才；必须注重在岗教牧同工的再学习、再深造，努力塑造同工成为“政治上靠得住、宗教上有造诣、品德上能服众、关键时起作用”的宗教人才。为此应制定《中国基督教人才培养中长期规划》，推动神学院校发展和教育改革，尽快制定《中国基督教神学教育中长期发展规划纲要》。
三自爱国运动催生了我国基督教的神学思想建设，并为其提供丰富的研究素材。神学思想建设是按三自原则办好教会的重中之重，是基督教中国化的核心内涵，决定了基督教与社会主义社会相适应的广度和深度。未来，必须继续大力加强神学思想建设，形成具有中国特色、符合时代发展要求的基督教经典阐释和神学表达，为助推我国基督教中国化进程提供理论支撑；以发现的突出问题为导向，从中国教会的现实处境出发，借鉴历史经验，夯实基督教与社会主义社会相适应的思想基础，进一步丰富和完善中国化神学思想。与此同时，必须继续踏实做好神学理论研究的成果转化和普及工作，不断扩大神学思想建设成果的覆盖面和受众群，帮助我国基督徒形成积极向上的人生态度，进一步提升三自爱国运动的整体内涵，丰富和完善新时代中国基督教的神学思想构建，为办好新时代中国教会提供源源不断的思想助力。
继续坚持三自爱国原则，努力做好中国教会各项事工。
必须继续坚持三自爱国原则，自觉抵御境外渗透，敢于向敌对的渗透破坏势力亮剑。警惕利用基督教进行的意识形态渗透，警惕境外机构打着基督教旗号开展的分裂国家活动，警惕借用宣教名义进行的教会分裂活动，切实维护中国教会来之不易的独立自主。必须继续努力做好中国教会的各项事工，用中国教会健康发展的真实成果，有力反击一切敌对力量的妖魔化攻击。
三自爱国运动是一场历久弥新、行稳致远的革新运动。未来，仍须不断消除我国基督教的“洋教”烙印，促进我国基督教在社会上更好地做光做盐、荣神益人；仍须在神学上继续建立和完善真正的“自我”，促进我国的基督教成为真正的“中国基督教”；仍须不断汲取中国文化的优秀传统，促进我国基督教在中国文化沃土中扎好根，成为中国人自己认同的宗教；仍须不断弘扬和践行社会主义核心价值观，促进我国基督教真正与社会主义社会相适应。
继续扩大三自爱国基础，不断增强中国教会的凝聚力。
必须坚持继续扩大三自爱国基础，中国基督教内部必须在彼此尊重的基础上进一步增进团结，增强中国基督教的整体凝聚力；必须直面存在的问题，总结和完善“以堂带点”的有效做法和经验，用爱心互相包容，用和平彼此联络，通过加强联系增进了解，通过主动服务化解难题，用好教会内的媒体平台，讲好中国基督教三自爱国故事，耐心讲解三自爱国运动的意义与目标，有效消除部分信徒存在的误解和疑惑，进一步扩大团结面、增强凝聚力，促进中国教会整体的合而为一。
中国基督教必须不断扩大三自爱国基础，不断深挖和总结三自爱国运动的历史经验，激励促进基督教健康有序发展的信心，将其进一步转化为未来工作的有益助力；必须主动寻找发展过程中存在的不足和短板，为增进中国教会的凝聚力主动作为；必须自觉遵守法律法规、依法有序开展基督教活动，杜绝非法和不良事件发生，防范基督教内极端有害思想，增强抵御境外渗透活动的意识和行动，自觉维护中国教会在普世教会中独立自主的地位，互相尊重、平等友好地开展对外交流，将中国基督徒吸引和紧密团结在三自爱国的旗帜之下。
继续迈向三自爱国目标，积极与社会主义社会相适应。
必须努力实现中国教会由三自向三好的转变。在新的历史时期，继续坚持我国基督教中国化方向，久久为功地按照《推进我国基督教中国化五年工作规划纲要（2018-2022）》，扎实推进我国基督教中国化工作的实施，积极与社会主义社会相适应，在中华大地上见证基督、办好教会，树立中国基督教的美好形象，为祖国的建设和发展发挥积极作用。
基督教中国化是按三自原则办好教会的重要目标，是中国教会自身发展的客观要求，是与社会主义社会相适应的必由之路，是未来我国基督教三自爱国运动的努力方向，是党和国家对基督教的殷切期盼，是教职人员和广大基督徒的责任担当。我们必须从政治认同、社会适应、文化融合、信仰尊重等方面着手，扎实有效推进我国基督教中国化进程，自觉遵行《圣经》教导，践行社会主义核心价值观，弘扬中华民族优良传统，展示基督教团结进步、和平宽容的整体面貌，承继基督教三自爱国运动这一具有重要意义和光明前景的壮举。
70年砥砺奋进，中国基督教独立自主自办教会已经载入史册，它既是一个里程碑，也是一个新起点。70年不懈努力，中国基督教在探索中不断革新前进，取得了累累硕果。
凡是过往，皆为序章。面对当今世界百年未有的大变局，中国教会70年的寸积铢累，必将助力新时代赋予我们的新使命、新担当。我们必将融汇中国传统文化、担当社会责任，继续讲好中国基督教故事。
（本文系作者在中国基督教发起三自爱国运动70周年纪念会上的讲话，本报有删节。本文图片由中国基督教两会提供。）
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