党的十九届四中全会指出，坚持和完善生态文明制度体系，促进人与自然和谐共生。随着社会经济的不断发展，积极回应生态文明发展的诉求，构建生态环境保护和经济社会发展之间的和谐关系，是推进国家治理体系和治理能力现代化、建设美丽中国的重要方面。我国传统文化蕴含着丰富的生态智慧，滋养着人们的生态观念，深入挖掘其中蕴含的先进理念，能够为新时代中国特色社会主义生态文明建设提供新思路、新方法。

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　　生态兴则文明兴，生态是关系中华民族永续发展的千年大计。习近平总书记指出：“自然是生命之母，人与自然是生命共同体，人类必须敬畏自然、尊重自然、顺应自然、保护自然。”

　　我国传统文化中对人与自然的关系有许多质朴而凝练的阐述，其中最突出的就是“天人合一”的思想。“天”即自然，“天人合一”是指人与自然“你中有我、我中有你”不可分割的紧密关系，代表了古代先贤们对这一问题最朴素的认知。

　　《周易·序卦》中说“有天地，然后万物生焉”，认为世间万物都源于天地，“有万物然后有男女”，人也是天地滋养而生，是天地之子、自然之子，人与自然是不可分割的有机统一体，因此就要做到“与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序”。

　　儒家文化对“天人合一”思想也有着自成体系的阐释。孔子传承天地人“三才”思想，认为人之于自然并非被动消极的接受，而是可以通过自我调适来契合天地之道。孟子则提出“上下与天地同流”“万物皆备于我矣”，董仲舒提出“天人之际，合而为一”，张载提出“儒者则因明致诚，因诚致明，故天人合一”等观点。

　　以上这些观点都是古代先贤在对“天人合一”思想的探究中，从不同角度阐述的人与自然和谐共生的关系，为今天的生态文明建设提供了有益借鉴。

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　　生态环境保护，是关系民生的重大问题。改革开放以来，随着经济社会飞速发展，人民群众对优美生态环境的需要日益迫切。习近平总书记指出：“我们既要绿水青山，也要金山银山。”我们要正确处理好生态环境保护和经济发展的关系，贯彻新发展理念，充分认识和发挥良好生态环境所蕴含的极大经济价值，推动整个社会形成绿色发展方式和生活方式。

　　在我国古代传统文化典籍和思想家的论述中，蕴含着主张人与自然和谐相处、敬畏自然、取用有度等生态伦理思想，闪耀着智慧的火花。例如，传统文化中的生态伦理观集中体现为对生命的敬畏和仁爱。《周子全书》指出：“生，仁也。”“仁”是传统儒家思想文化的核心理念之一，孔子提出“仁者，己欲立而立人，己欲达而达人”“己所不欲，勿施于人”；孟子提出“亲亲而仁民，仁民而爱物”；荀子提出“仁者自爱”。老子在《道德经》中提出，“生而不有，为而不恃，长而不宰”，强调“衣养万物而不为主”，告诉人们要善待自然界中的万物，滋养其生长，要承担起人类对自然万物所应肩负的责任，不能随意左右他们的生命，这样才能够“托天下”。庄子提出“物无贵贱”，“泛爱万物，天地一体”，体现出对自然和生命的敬畏和关切。另外，中华传统文化也主张“万物同源”，即人类与万物具有同等内在价值，应一视同仁，和谐相处。

　　人们在促进社会和自身发展的过程中，要在尊重自然规律的基础上，合理地利用自然资源来谋求人类自身的发展，但务求做到取用有节，在向自然索取时要尽力保护自然，避免涸泽而渔的短视行为。如孔子讲“钓而不纲，弋不射宿”；孟子讲“不违农时”“数罟不入洿池”“斧斤以时入山林”；荀子说采伐要做到“不夭其生，不绝其长”；曾子讲“树木以时伐焉，禽兽以时杀焉”；《淮南子·主术训》中说，虽然农民善于劳作，“然不能使禾冬生”；《齐民要术·种谷》中也讲到，“顺天时，量地利”。

　　在中华传统文化中，敬畏生命、尊重自然等思想具有很大的先进性，主张人的活动要充分尊重自然规律，不能肆意破坏自然环境，不能无故剥夺其他生命的生存权利和空间。

　　可以说，这些思想观念在某种程度上契合了当前我们大力倡导的新发展理念，体现出中华传统文化中蕴含的先进的生态思想观念。

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　　党的十九届四中全会指出，要实行最严格的生态环境保护制度。坚持人与自然和谐共生，坚守尊重自然、顺应自然、保护自然。这是当前完善生态文明制度体系的指导方针和原则，是推进国家生态治理体系和治理能力现代化的重要内容。在这方面，我们也可以从中华传统文化中寻找一些借鉴。

　　比如，《管子·八观》记载，春秋战国时期，管仲为发展齐国政治经济制定了“以时禁发”的制度，“山林虽广，草木虽美，禁发必有时”“江海虽广，池泽虽博，鱼鳖虽多，罔罟必有正”，强调在发展经济的过程中，不能随意开采利用自然资源，而要顺应时序，尊重自然规律。他认为，在发展国力的同时，一定要注重对自然资源的养护，这样才能实现国家长远的富庶强大。一旦过度采伐，自然生态遭到破坏，那么国家发展也就无以为继。这一思想将“取之有时、用之有度”这一朴素的可持续发展生态观提升到了国家治理的高度，较早地阐述了自然生态平衡对于国家发展具有重要的意义，对后世产生了重要的影响。

　　生态环境建设与每一个人息息相关。我们要深入发掘中华传统文化中的生态理念，汲取古代先贤的智慧，在全社会积极倡导绿色生活方式，增强节约意识和环保意识，培养生态道德和行为习惯。古代思想家墨子提出“节用”的原则，主张“去无用之费”，强调在治理国家的时候，应当珍惜人力物力，做到“用财不费，民德不劳”。当前，我们要积极开展全民绿色行动，反对各种奢侈浪费和不合理消费的现象，让追求简约适度、绿色低碳环保的理念成为时尚，在全社会形成文明健康的生活风尚，把建设美丽中国转化为全体人民的自觉行动。只有坚持人与自然和谐共生的理念，才能实现经济社会和生态环境协同发展，推进美丽中国建设。

　　（作者单位：中国戏曲学院）

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