9月25日，沪台学子共同朗诵《论语》。新华社发

　　■上海：两岸学生携手祭孔

　　9月25日上午，以“敬贤孝亲、两岸同心”为主题的海峡两岸青少年纪念孔子诞辰2572周年祭祀活动在上海文庙举行。

　　大成殿前，上海文庙管理处主任刘栩以主祭官身份诵读祭文。包括百余位沪台学子在内，参与祭祀活动的全体人员以传统礼仪“四拜礼”向至圣先贤表达敬意。

　　作为上海城区唯一祭祀孔子的庙学合一古建筑群，上海文庙始建于1294年。当天，这一拥有700多年历史的儒学圣地成为两岸青少年共同缅怀先贤的场所，研习传统礼仪、了解传统文化的舞台。

　　来自上海市敬业初级中学的孩子们右手执羽、左手执籥，以肃穆恭敬的祭孔佾舞为祭祀活动开启序幕。庄重的仪式之后，主办方精心设置了蹴鞠、投壶、拓印等充满古风古韵的游戏，让学子们在快乐嬉戏中体验中华传统文化的魅力。

　　对于上海台商子女学校高一学生卓妤辰来说，参与此次活动新奇而难忘。“祭拜孔子、行拱手礼，穿古装、玩投壶。以前只在电视上见过，现在能够亲身体验，感觉一下子拉近了我们与中华传统文化的距离。”卓妤辰说。

　　主办方代表、黄浦区台联会长程彝敏表示，两岸青少年在一起秉承古礼、致敬孔子，也将共同践行崇仁重义、尚礼贵诚、重教尚贤、与时偕行的优秀传统文化。

　　上海文庙是上海黄浦区重要的两岸青少年交流基地之一。据悉，黄浦区将继续在文庙开展“敬贤孝亲、两岸同心”系列主题活动，助两岸青少年增进交流、增长才干，加深友谊和情感融合。

　　（潘清）

9月28日，由北京四海孔子书院师生共同完成的“纪念大圣先师孔子2572年诞辰礼乐典礼”在京举行。本报记者 修菁 摄

　　■北京：两岸学界文化界共办礼乐典礼 共话中华文化传承

　　“今天，距离孔子生活的年代已经两千多年。为什么他仍被包括两岸同胞在内的中国人共同纪念？我们为什么纪念他，又要纪念他什么？”在9月28日由北京四海孔子书院主办的“纪念孔子诞辰2572周年，共话中华文化传承研讨会”上，台湾三一寰宇文化协会执行长杨庆亮的如上追问，引发现场嘉宾的沉思。当日，来自两岸学界和文化界的40余位专家学者出席了活动。

　　中国国民党前主席、中华青雁和平教育基金会董事长洪秀柱向活动发来贺信。她表示，身为一个中国人，我们不能忘记这个无比珍贵的文化身份。中华传统文化所蕴含的人文精神与内涵，是两岸共同的文化共识，也是我们要守护的共有精神家园。两岸同胞携手同心，共同传承中华文化，共同弘扬传播中华文化。洪秀柱希望，网络时代的年轻人，进一步了解中华传统文化，以中华民族数千年来传承的精神为底气，做一个充满自信而有尊严的中国人。研讨会上，与会专家学者还围绕“心灵共契”“礼乐共奏”“典范共仰”“道统共传”等主题展开交流探讨。

　　北师大资深教授、中华孔子学会副会长、国际儒联荣誉顾问郭齐家以两岸祭孔活动为切入点，建议全面认识孔子和儒学在现代世界的重要作用。“儒学包含融合、和谐的精神，是促进海峡两岸和平统一的源头河水。”他表示。“孔子是中华文化的一座高山，孔子开创的儒家思想是中华文明的重要组成部分，亦是台湾社会发展的重要文化根基。然而，一段时间以来，我们看到台湾有一种现象：一方面，百姓生活与中华文化息息相关，广大民众对中华传统尊崇备至；另一方面，一些政治势力一边拜着孔子、妈祖、关公，一边在文化、教育领域力推‘去中国化’，将‘中国史’‘中国文化’与‘台湾史’‘台湾文化’切割，令人痛心和忧心。”杨庆亮说，在疫情之下，之所以他愿意花出两岸疫情防控隔离的时间和金钱成本，来到大陆参加这次会，就是希望和大陆同道戮力同心，共同找出两岸同胞共同认同的文化精神，为增进台湾青少年的中华文化认同尽己之力。国台办全国对台干部培训中心主任王杰在发言中提出，台湾问题是政权统一和政权认同问题，文化认同是最深层次的认同，文化认同是国家认同的起点和结果，也是民族认同的核心。在现代社会，由于台湾当局的“去中国化”行为，两岸现实文化出现断裂、冲突。因此就需要加大推动两岸青年文化交流，共同传承中华优秀传统文化，推动实现创造性转化、创新性发展。两岸文化交流，要创造两岸未来共同的文化。文化交流在重视传统文化、历史文化的同时也要重视现实文化。文化复兴不是文化“复古”，要创造两岸认同的新文化、新“传统”。研讨会前，与会嘉宾一起在现场观看了由北京四海孔子书院主办、台湾三一寰宇文化协会协办，四海孔子书院师生共同呈现的纪念大成至圣先师孔子2572年诞辰礼乐祭孔典礼。在四海孔子书院院长冯哲看来，增进台湾青少年对中华文化的了解进而认同，需要一些文化层面的桥梁和纽带，而让礼乐在两岸共奏，就是一种有效的联结方式。台湾中华民族致公党主席陈柏光表示，中国大陆正在推动实现中华民族伟大复兴，要实现民族的伟大复兴，首先就要复兴中华文化，因为经济使一个国家强大，而文化使一个国家伟大。台湾的“台独”势力在岛内有计划地做了大量“去中国化”的措施，但无论如何，台湾人的祖辈来自大陆，文字也是中国文字，所以“去中国化”的各种措施，终将是徒劳无功的。

　　作为台湾青年代表参会的台湾电影人涂圣成表示，儿时父母曾带着自己去过台湾的很多座孔庙，“那里古色古香的建筑承载着源远流长的中华文化，一幅幅楹联书写着薪火相承的思想与情怀，而漫步其间的民众或鞠躬敬拜、或凝神观望、或研学笔墨，享受着一份古意文脉的熏陶，今天想来，当年所见对今天的我，都是一份文化滋养，为我的文化认同打下一份底色。”他表示，推动祖国统一大业需要有责任和使命担当的台湾年轻一代，自己愿意通过个体的讲述和发声，为推广中华传统文化贡献个体的力量。

　　（记者 修菁）

　　■台湾：疫情下超过40座大小孔庙如期举办祭孔活动

　　据新华社电 今年虽受疫情影响，台湾各地孔庙的祭孔典礼仍如期举行，只是按防疫要求取消民众观礼或减少现场参与人数。

　　台北市孔庙的释奠典礼9月28日清晨6时登场，为时约3小时，循古礼设有正献官、奉祀官、分献官，并由孔庙所在地大龙峒德高望重的人士担任礼生，由初中、小学和餐饮学校学生分别担任“乐生”“佾生”“馔生”。由于目前防疫规定对室外集会人数有限制，典礼取消了民众现场观礼，但进行了网上直播。民进党当局亦有高官代表领导人出席，担任嘉宾。

　　据不完全统计，今年台湾各地有超过40座大小孔庙。其中，兴建于1666年的台南孔庙是台湾第一座孔庙，被誉为“全台首学”。9月28日，台南孔庙的祭孔仪式亦全程依古礼进行，当地小学生演出了六佾舞，场面庄严隆重。在高雄，祭孔典礼在位于左营区的孔庙举行，今年取消了“佾生”“乐生”表演和民众观礼，但仍依循明代礼制完成主要仪程。

　　往年，台湾各地祭孔大典都吸引大量民众早早前往观礼，许多都是亲子同行。父母带孩子来向“至圣先师”求智慧，保佑升学顺利。据了解，台南孔庙祭孔的重头戏就是“拔智慧毛”活动，每年吸引许多民众参与，但今年也因配合防疫暂停了。为了让民众们不太过遗憾，台南孔庙改分送“智慧笔”。

《人民政协报》（2021年10月9日　8版）

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