2022年11月12日，由中国西南民族研究会、四川省民族研究会主办，四川省民族研究所承办的“铸牢中华民族共同体意识视野下的藏羌彝走廊研究”学术研讨会在成都召开。来自北京、云南、贵州、西藏、重庆、湖北、湖南、青海、宁夏、广东、福建以及四川共12个省（直辖市、自治区）的126名专家学者，通过线上线下相结合的方式进行学术研讨交流，提交论文101篇。

　　会议开幕式由四川省民族研究所所长、研究员耿静主持，省民族宗教委党组成员、副主任马飞出席并讲话，中国社会科学院民族学与人类学研究所副所长丁赛研究员、中国西南民族研究学会会长那金华教授分别致辞。中央党校徐平教授对与会学者进行了二十大精神的辅导宣讲。在“主旨发言”和“交流发言”环节，与会专家学者围绕“铸牢中华民族共同体意识视野下的藏羌彝走廊研究”这一主题，主要从以下几个方面展开讨论。

　　一、藏羌彝走廊与中华民族共同体的形成

　　四川师范大学华西边疆研究所孙勇教授指出，藏羌彝走廊历经千年岁月，构成了一个在中国形成过程中多民族互动，内部自洽，并支撑着国家发展的西部特色人文地带。中华民族共同体的形成，在藏羌彝走廊里体现出三重叠合的状态，即时空一致的叠合，民族融汇的叠合，共同追求的叠合。进入新时代，该走廊被注入铸牢中华民族共同体意识的内涵，并将发挥从精神文明、物质文明、政务工作等方面进一步夯实铸牢中华民族共同体意识的叠合性之路。

　　接下来，学者们分别从政治、经济、文化三个方面，讨论了藏彝走廊对中华民族共同体形成和发展的促进作用。在政治方面，虽然在历史形成的过程中，中国的政治形态是不断变化的，但是“天下国家”这种共有家园的观念一直延续着。所以即便是在藏羌彝走廊这样一个相对于中原地区比较边缘的区域里，这种“天下一家”“大一统”观念，始终是这个区域里在政治方面凝聚各种群体的一个核心。在经济方面的讨论非常多，应用的资料有考古资料、历史资料、方志古籍、档案文书，在两个方面有重大收获，一是通过藏彝走廊物的流动，如何形成各种类型的经济共同体。二是人们在长期的交往交流交融过程当中，经济生活的相互嵌入，就是不同民族、不同文化人群的经济生活紧密结合，形成一种共有的经济形态。在文化方面，学者们的视野非常开阔，讨论了民间故事、图像资源、史诗、神话、语言、民歌等多种类型的文化现象所呈现的中华民族共同性。总体来看，大家认识到藏彝走廊的文化是极其多样的，都呈现出共同创造文化的一个过程，源于各民族、各区域在历史上的互动，共同创造出的共享性文化，反映了以爱国主义为核心的中华文化特点。

　　二、各民族交往交流交融的实证研究

　　与会学者对各民族交往交流交融进行了深入讨论。在三个方面有非常突出的进展。第一是对藏彝走廊中各民族交往交流交融的事实确认。主要是对史料的挖掘和对传统史料的重新释读。如运用多民族多语种的材料，运用一些我们过去不太注意的方志、笔记，甚至包括一些诗词中的史料。过去我们在释读很多史料时，比较重视差异性，这一次学者们对这些材料的重新释读，从共同性的角度对事实进行了确认。第二是对各民族交往交流交融的过程进行了描述。从历史过程看，我们的研究关注到从古到今，从最早的新石器时代考古材料，到蚕丛冉駹的迁移，到汉唐时期的汉藏交流，明清西南区域的互动、近代东北地区等，客观描述了各种主体、各种类型的交流交往交融过程。除了纵向的描述，还从三线建设、川藏铁路、三峡大坝等重大工程建设等，对各民族交往交流交融的过程进行了细致的描写。其中，大量的实证研究是非常有价值的，也取得了突破性的成果。最后，就是对各民族交往交流交融的规律进行了一些总结。大家都注意到，“三交”其实是要有文化基础作为依据的，所以不仅讨论了传统文化，而且注意到爱国情怀、红色文化、国家通用语言文字等对“三交”的影响。

　　三、铸牢中华民族共同体意识经验总结和实践路径

　　学者们对近年来铸牢中华民族共同体意识的实践进行了调查研究，总结了一些成功的经验，也针对存在的问题进行了总结。第一是对一些地方性的实践进行了总结，比如对贵州六盘水、毕节的总结，对四川自贡的总结。第二是对高质量发展的研究，包括对县域经济、文旅融合、产业振兴的关注，以及在高质量发展过程中如何处理生态和产业之间关系的问题，进一步铸牢中华民族共同体意识。第三是对文化共享与铸牢中华民族共同体意识的关注。包括羌族博物馆的展陈、凉山州南方丝绸之路博物馆建设、黄河流域非物质文化遗产保护，以及各种形式的文学艺术在当代所发挥的文化共享的作用。第四是学者们全方位地关注了教育在铸牢中华民族共同体意识过程当中所发挥的作用，内容涉及幼儿教育、基础教育和高等教育，是在教育领域内对于铸牢中华民族共同体意识的经验总结。最后，学者还关注到在新媒体时代，传播手段如何促进铸牢中华民族共同体意识工作开展。

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