- 儒释道与中华民族的家国情怀 中华民族的家国情怀，是我们民族精神的重要组成部分。对于这种家国情怀的形成，中国传统文化诸流派都有其历史作用。儒学强烈的家国情怀，历来为世人所公认；而道家和佛家的家国情怀尚未被世人充分认识。例如清代思想家唐甄在其所著《潜书·性功》篇中，就曾提出“老养生，释明死，儒治世”。若果真如此，佛家和道家自无...2020-05-06
- 五论“新子学” 我们倡导“新子学”理念已经有七年之久，《四论“新子学”》则开始涉及《汉书·艺文志》有关经子关系论和子学源起论所存在的问题，并进而辨析了传统诸子学的诸种旧说，分析了诸子时代的思想主题。本文拟在“四论”基础上对《汉志》所存在的问题作进一步剖析，希望能从它的长期束缚中解脱出来，以便让人们建立起一种诸子...2020-04-27
- 《道德经》的世界性 《道德经》凡五千余言，引导人们突破眼前狭小空间的限制，把思维拓展到广袤的宇宙，启示人们自由地去探索未知世界。近世以来，西方各国争相从中国道家典籍中寻找民族持续发展的智慧动力，译介和研究老子思想已经成为国际汉学界的一种风尚，学术界甚至把《道德经》翻译和研究成果的多寡看作是衡量一个国家汉学研究是否发...2020-04-20
- 春秋执政卿：诸子时代的历史准备 执政卿是春秋时代最闪耀的文化主体，也是诸子产生的直接上源。《汉书·艺文志》提出“诸子出于王官”说，《淮南子·要略》则谓诸子之学起于“救时之弊”。其实，二说都忽略了春秋执政卿的意义。正如有学者所指出的，早在士崛起之前，春秋执政卿已经以“据礼论道”的形式开始了“轴心时代”的思想突破（《春秋执政卿：轴心...2020-04-09
- 儒学中的“武” 近代以降，国人反思中华民族落后挨打的原因，有人归咎于儒家文化，以为其缺乏或限制了勇武精神，难于造就阳刚的国民性格、坚定的国家意志。其实，这种认知主要是由于对孔子思想与儒家学说缺乏全面了解。在当今，弘扬中华优秀传统文化，坚定文化自信，应该而且必须矫正这些认识的偏失，理解和发扬中国儒学中的勇武精神。2020-04-08
- 建好“文明互译”之桥，走好“文明互鉴”之路 在实现人类命运共同体的美好愿景中，“文明互鉴”是一条光明之路，正在成为世界各国人民的一种期待。与此同时，“文明互译”也引起了更多有识之士的高度关注，其桥梁作用逾发凸显。文明互鉴是一个存异的过程，其主旨是追求“和而不同”；文明互译是一个求同的过程，其主旨是追求“美美与共”。“文明互鉴”坚持“相互尊...2020-04-08
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