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首页 > 首页 > 道中华
  • 道中华丨阎步克:酒之尊与人之尊酒器“以小为贵”的观念从何而来呢?周人对酒又敬又怕。周初统治者就发布政令,把商朝灭亡归结为“惟荒腆于酒”,把周朝兴盛归结为“不腆于酒”;申明“饮惟祀”,酒是用于祭祀、敬神敬祖的;规定日常活动“无彝酒”“罔敢湎于酒”;要求臣民培养节制的酒德,“德将无醉”。相应地,一种新奇的酒器礼制应运而生。2023-08-08
  • 道中华丨如果文物古籍会说话,它会告诉我们什么呢?2023-08-07
  • 道中华丨千年的鼓声何以回响不绝?铜鼓是古代南方民族常用的铜制器物。最早发现的铜鼓是云南万家坝铜鼓,距今2600多年。铜鼓在当时象征权利、财富,常用于祭祀、战争、娱乐等,学界有"北鼎南鼓"之誉,足见其重要历史地位。2023-08-07
  • 大美中国|老腔唱响在龙首坝民族画报社于2022年11月18日开展“大美中国”主题摄影作品征集活动,持续至2023年2月28日结束,共收到29686幅(组)摄影作品。经授权,“道中华”微信公众号对“大美中国”主题摄影作品征集活动部分佳作进行展示。2023-08-07
  • 道中华丨滇王之印:汉朝与西南地区密切往来的印证1956年,考古专家在云南省晋宁县(今昆明市晋宁区)石寨山考古发掘现场发现了一枚金印,其印台呈方形,蛇钮,背有鳞纹,印面边长2.4厘米,印身高0.7厘米,通高2厘米,重90克。钮身分铸,后焊接。印文錾刻,篆书白文四字“滇王之印”。这枚印章的出土表明了石寨山古墓群6号墓墓主的身份——古滇国的某一任国王,同时印证《史...2023-08-06
  • 道中华丨《封神第一部》:一场“精神还乡”与“文化寻根”之旅2023-08-06
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